James: Preaching Verse-by-Verse
Zwei Arten der Rechtfertigung im Neuen Testament. Die eine Art der Rechtfertigung stammt aus der Feder des Apostels Paulus (Rechtfertigung vor Gott). Die andere Art stammt aus der Feder des Jakobusbriefes (Rechtfertigung vor anderen Menschen). Im Laufe der Jahre hat es aufgrund dieser Unterschiede viel Verwirrung und Missverständnisse gegeben.
Rechtfertigung vor Gott durch echten Glauben an den Herrn Jesus Christus. Die Briefe des Paulus sind sehr deutlich: Damit Menschen vor Gott gerechtfertigt werden, müssen sie dem Herrn Jesus Christus als ihrem Retter durch echten, von Herzen kommenden Glauben vertrauen. Allein dadurch können sie vor Gott für gerecht erklärt werden. Sie werden vor Gott nicht durch ihre guten Werke gerechtfertigt.
Rechtfertigung vor anderen Menschen durch das Vorzeigen guter Werke, die Früchte des Heils. Jakobus spricht von dieser Rechtfertigung vor anderen Menschen, damit diejenigen, die keine Christen sind, durch die guten Werke echter Christen sehen können, dass es im Leben dieser wahren Christen etwas Ganzes gibt, das ein sichtbares Zeugnis für andere Menschen ist. Oft haben Leser das Jakobusbuch falsch interpretiert, indem sie fälschlicherweise glaubten, es lehre, dass Menschen allein durch gute Werke gerettet werden können. Dies ist eine sehr falsche Auslegung des Jakobusbuches.
Jakobus veranschaulicht die Bedeutung von Matthäus 5:16. Der Herr Jesus Christus sagte zu seinen Jüngern: "Lasst euer Licht leuchten vor den Leuten, damit sie eure guten Werke sehen und euren Vater im Himmel verherrlichen." Der Zweck der guten Werke der Christen, nachdem sie echte Christen geworden sind, besteht darin, dass die Menschen diese guten Werke sehen und - nicht sich selbst, sondern - ihren "Vater im Himmel" verherrlichen.
| ISBN: | 9781568481135 |
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| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Taschenbuch |
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