
Jerusalem's Survival, Sennacherib's Departure, and the Kushite Role in 701 BCE: An Examination of Henry Aubin's Rescue of Jerusalem
Was bewahrte Jerusalem im Jahr 701 v. Chr.
vor der Zerstörung durch die assyrische Armee? Die scheinbar unbesiegbaren Assyrer - die einzige Supermacht der damaligen Zeit - wollten die Stadt angreifen, als sie sich plötzlich zurückzogen. In der Bibel heißt es, dass der Engel des Herrn" über das assyrische Lager herfiel und 185 000 Soldaten im Schlaf tötete, so dass die Überlebenden gezwungen waren, sich in ihre Heimat im heutigen Irak zurückzuziehen. Historiker sind sich seit mehr als einem Jahrhundert einig, dass die hebräische Gesellschaft für immer hätte ausgelöscht werden können, wenn Jerusalem - die einzige hebräische Stadt, die von den Invasoren nicht zerstört wurde - eingenommen und die Überlebenden deportiert worden wären (wie es die kaiserliche Politik in solchen Fällen vorsah).
Das Judentum hätte sich daher mehrere Jahrhunderte später nicht weiterentwickelt, und keiner der beiden verwandten Monotheismen, Christentum und Islam, hätte sich entwickelt.
Wie um die Bedeutung dieses Ereignisses für die hebräische Gesellschaft zu unterstreichen, erzählt die Bibel die Geschichte von Jerusalems wundersamer Befreiung dreimal - in den Büchern Zweite Könige, Jesaja und Zweite Chronik. Im Alten Testament/Tanach/Hebräische Bibel wird keine andere Geschichte so oft erzählt.
Moderne Historiker haben bodenständigere Erklärungen für das Scheitern des assyrischen Herrschers Sennacherib vorgeschlagen. Dazu gehören eine Epidemie, die ihn zur Flucht veranlasste, eine Krise in einem anderen Teil des Reiches, mit der er fertig werden musste, und eine einfache Kapitulation von Jerusalems König Hiskia. Doch jetzt gibt es eine andere Theorie, die 2002 in einem Buch mit dem Titel The Rescue of Jerusalem: The Alliance between Hebrews and Africans in 701 BC, von einem kanadischen Journalisten, Henry Aubin, vorgebracht wird, gewinnt an Ansehen: Eine von Afrikanern aus dem heutigen Sudan angeführte Armee schlug die Assyrer zurück.
Der Befehlshaber der Armee war ein junger Kuschite, Taharqo, der später Pharao wurde. Nachdem das Buch 18 Jahre lang im Dunkeln lag, erweckt das Journal of Hebrew Scriptures es zu neuem Leben und beauftragte acht Spezialisten für diese Geschichtsperiode, die Plausibilität der Theorie zu beurteilen. Das Ergebnis: Sechs der Gelehrten neigen dazu, die Theorie zu befürworten, einer ist unentschlossen, und nur einer lehnt sie ab.