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John and the Others: Jewish Relations, Christian Origins, and the Sectarian Hermeneutic
Die johanneische Literatur hat die christologischen Glaubensbekenntnisse der Kirche inspiriert, ihre trinitarischen Formulierungen angeregt und ihre ökumenischen und sozialen Bewegungen gestärkt. Während jedoch konfessionelle Leser in diesen Texten eine göttliche Liebe zur Welt finden, entdecken Bibelwissenschaftler oft ein gefährliches Programm harter Polemik gegen den anderen. In diesem Rahmen sind die johanneischen Schriften Produkte einer Anti-Gesellschaft mit einer eigenen Anti-Sprache, die eine antikirchliche, antihierarchische und, was noch schlimmer ist, antijüdische und sogar antisemitische Weltsicht zum Ausdruck bringt. In den neutestamentlichen Studien ist die Vorsilbe anti- fast johanneisch geworden.
In Johannes und die anderen stellt Andrew Byers die sektiererische Hermeneutik in Frage, die einen Großteil der Auslegung des Johannesevangeliums und der Johannesbriefe geprägt hat. Wir sollten Johannes nicht als antijüdisch, sondern als Gegner der ausgrenzenden Positionierung der Ethnizität als soteriologische Kategorie verstehen. Auch ist diese Strömung des frühen Christentums nicht antagonistisch gegenüber der breiteren christlichen Bewegung. Der vierte Evangelist ordnet sein Werk offen in ein dichtes Feld alternativer Erzählungen über Jesus ein, ohne zu versuchen, frühere Werke zu verdrängen. Obwohl Johannes oft als kirchenferner Theologe angesehen wird, zeigt Byers, dass die bischöfliche Ekklesiologie des Ignatius von Antiochien mit der johanneischen Theologie vereinbar ist. Johannes verortet die Offenbarung nicht allein in der persönlichen Autorität eines jeden Gläubigen unter der Kraft des Geistes und untergräbt damit nicht die hierarchische Führung.
Byers zeigt, dass der andere Jünger tatsächlich eine heilsame Ressource für eine zeitgenössische Welt ist, die vom negativen Diskurs des Andersseins durchdrungen ist. Obwohl die soziale Vision des Johannes das Anderssein beinhaltet, ist der negative Andere bei Johannes letztlich das kosmische Böse, und seine theologischen Überzeugungen gründen sich auf den umfassendsten Akt der Ent-othering in der Geschichte, als der göttliche Andere Fleisch wurde und unter uns wohnte. Diese frühchristliche Tradition errichtete sicherlich Grenzen, aber alle johanneischen Mauern haben ein Tor - Jesus, das Lamm Gottes, das für die Sünde der von Gott geliebten Welt geschlachtet wurde.
| ISBN: | 9781481315906 |
| Autor: | |
| Verlag: | |
| Einband: | Hardcover |
| Erscheinungsjahr: | 2021 |
| Seitenzahl: | 248 |
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