
Kant's Revolutionary Theory of Modality
Kants revolutionäre Modalitätstheorie ist eine umfassende Studie über Immanuel Kants Ansichten zu den Modalbegriffen der Möglichkeit, der Aktualität oder Existenz und der Notwendigkeit. Abac verortet Kants Ansichten zu diesen Begriffen in ihrem breiteren historischen Kontext, stellt ihre Kontinuität und Transformation in Kants vorkritischen und kritischen Texten fest und bestimmt ihre Rolle in der Substanz sowie in der Entwicklung von Kants philosophischem Projekt.
Er stellt zwei übergreifende Behauptungen auf. Erstens entwickeln sich Kants vorkritische Ansichten zur Modalität, die im Zusammenhang mit seinen Versuchen, das ontologische Argument zu revidieren, erscheinen und der Tradition nur innerhalb ihres vorherrschenden Paradigmas der Modalität kritisch gegenüberstehen, in seiner kritischen Periode zu einer revolutionären Theorie der Modalität, die seine Kritik an der ontotheologischen und rationalistischen metaphysischen Tradition radikalisiert. Während das traditionelle Paradigma die Modalbegriffe als fundamentale ontologische Prädikate auffasst, die verschiedene Seinsweisen der Dinge ausdrücken, besteht Kants Theorie darin, sie als subjektive und relationale Merkmale unserer Diskursivität neu zu definieren, die verschiedene Modi ausdrücken, in denen unsere begrifflichen Repräsentationen von Objekten mit unserem Erkenntnisvermögen in Beziehung stehen.
Zweitens ist diese revolutionäre Modalitätstheorie nicht nur ein entscheidender Bestandteil von Kants kritischer Erkenntnistheorie und seiner radikalen Kritik an der rationalistischen Metaphysik, sondern sie ist sogar direkt konstitutiv für die kritische Wende selbst, da Kant letztere ursprünglich im Sinne einer Verlagerung von einem ontologischen zu einem erkenntnistheoretischen Ansatz zur Frage der Möglichkeit formuliert. Die Verfolgung der Entwicklung von Kants Verständnis der Modalität mündet daher in eine alternative Lesart von Kants philosophischer Gesamtentwicklung.