
Karia and the Dodekanese: Cultural Interrelations in the Southeast Aegean I Late Classical to Early Hellenistic
Die Beiträge in Karia and the Dodekanese Vol. I konzentrieren sich auf regionale Entwicklungen und interregionale Beziehungen im westlichen Kleinasien und im Dodekanes während der spätklassischen und frühhellenistischen Periode.
Während des gesamten Altertums war diese Region ein dynamischer Treffpunkt für östliche und westliche Zivilisationen. Kulturelle Errungenschaften von außergewöhnlicher und bleibender Bedeutung, darunter bedeutende Schöpfungen der antiken griechischen Literatur, Philosophie, Kunst und Architektur, hatten ihren Ursprung in den Küstenstädten Westanatoliens und den angrenzenden Inseln der Ägäis. Im vierten Jahrhundert v.
Chr. erlebten die östlichen Städte einen neuen wirtschaftlichen Aufschwung, und es begann eine Wiederbelebung der archaischen Kultur, die manchmal als "Ionische Renaissance" bezeichnet wird. Die kulturelle Wiederbelebung förderte den Wiederaufbau alter bedeutender Bauwerke wie des Artemision in Ephesos, die Verschönerung von Heiligtümern und eine neue königliche Architektur, wie das Maussolleion in Halikarnassos.
Der reiche kulturelle Aufschwung wurde zunächst von der Satrapenfamilie der Hekatomniden in Karia und insbesondere von ihrem berühmtesten Mitglied, Maussollos, gefördert, dessen Einfluss sich nicht auf Kleinasien beschränkte, sondern auch die dodekanischen Inseln Kos und Rhodos einschloss. Zum Teil unter dem Einfluss der karischen Satrapie wurden in Rhodos, Halikarnassos, Priene, Knidos und Kos eine Reihe von Städten nach einem neuen gemeinsamen Stadtmodell gegründet. Als Alexander der Große 334 v.
Chr. die Satrapien im westlichen Kleinasien eroberte, wurde die ursprünglich an den Höfen der Satrapen geförderte Kultur von begabten Denkern, Dichtern und Architekten weitergeführt und bereitete den Weg für hellenistische Kulturzentren wie Alexandria.