Bewertung:

Das Buch enthält einen aufschlussreichen Kommentar von Marsilio Ficino zu Platons „Phaedrus“, in dem Themen wie Schönheit und die Reise der Seele zum Göttlichen behandelt werden. Das Buch ist gut strukturiert und enthält sowohl eine Übersetzung als auch einen Kommentar, der ein umfassendes Verständnis des platonischen Denkens vermittelt. Es bietet zwar eine wertvolle Analyse, wird aber auch wegen seiner komplexen allegorischen Interpretationen kritisiert, die für moderne Leser eine Herausforderung darstellen könnten.
Vorteile:⬤ Bietet einen tiefgehenden und aufschlussreichen Kommentar zu Platons 'Phaedrus' und 'Ion'.
⬤ Gut strukturiert mit Übersetzung, Kommentar und Zusammenfassungen.
⬤ Bietet einen historischen Kontext und Hintergrund zu Ficinos Werk.
⬤ Hohe Produktionsqualität, vergleichbar mit etablierten klassischen Reihen.
⬤ Hilft dem Leser, platonische Konzepte besser zu verstehen, insbesondere die Seele und die Schönheit.
⬤ Ficinos allegorische Interpretationen können obskur und für heutige Leser schwer nachvollziehbar sein.
⬤ Manche finden, dass sich der Kommentar eher auf phantasievolle Interpretationen als auf einfache Erklärungen stützt.
⬤ Astrologische Allegorisierung wird als möglicher Nachteil für Leser gesehen, die mit diesem Kontext nicht vertraut sind.
(basierend auf 4 Leserbewertungen)
Commentaries on Plato
Marsilio Ficino (1433-1499), der florentinische Gelehrte, Philosoph und Magus, war maßgeblich für die Wiederbelebung Platons in der Renaissance verantwortlich.
Die Veröffentlichung seiner lateinischen Übersetzungen der Dialoge im Jahr 1484 war ein intellektuelles Ereignis ersten Ranges, das den platonischen Kanon nach einem Jahrtausend dem westlichen Europa zugänglich machte und Platon als Autorität für das Denken der Renaissance etablierte. Der vorliegende Band enthält Ficinos ausführliche Analyse und Kommentierung des Phaedrus, den er als Meditation über die "Schönheit in all ihren Formen" und als erhabenes Werk der Theologie erklärt.
Im Kommentar zum Ion erforscht Ficino eine Poetik der göttlichen Inspiration, die zur neuplatonischen Darstellung der Seele als Rhapsode führt, dessen Gesang ein Aufstieg in den Geist Gottes ist. Beide Werke zeugen von Ficinos Versuch, einen christlichen Platonismus und das, was man ein orphisches Christentum nennen könnte, wiederzubeleben.