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Conflict Graffiti: From Revolution to Gentrification
Diese Studie untersucht die Graffiti-Wellen, die vor, während und nach einem Konflikt auftreten - wichtige Instrumente des politischen Widerstands, die den Protest sichtbar und materiell machen.
Graffiti sorgen für eine chaotische Politik. In Film und Fernsehen werden sie oft verwendet, um ein Gefühl von Gefahr oder Gesetzlosigkeit zu vermitteln. In Badezimmern sind sie der körperlose Ausdruck von Klatsch und Tratsch, von Anzüglichkeiten oder Geständnissen. Aber es ist auch ein widerständiges Werkzeug des Protests, das die unterschiedlichen Stimmen und Interessen sichtbar macht, die sich zu einer Bewegung zusammenfinden.
In Conflict Graffiti taucht John Lennon in die vielen Permutationen von Graffiti in Konfliktgebieten ein - von den Protestgraffiti der Black-Lives-Matter-Bewegung in Ferguson und den Demonstrationen auf dem Tahrir-Platz in Ägypten bis hin zu den Wandmalereien als Touristenattraktion an der israelischen Trennungsmauer und der Straßenkunst, die Detroit und New Orleans nach Katrina ein neues Gesicht gegeben hat. Graffiti haben in den revolutionären Bewegungen dieser Orte eine entscheidende Rolle gespielt, doch mit dem Abklingen des Konflikts entsteht eine neue Graffiti- und Straßenkunstszene - oft eine, die den Konsumismus, die Gentrifizierung, die Militarisierung und das betäubte Vergessen nach dem Konflikt einleitet.
Graffiti haben ein unbeständiges Nachleben, das dazu bestimmt ist, ergänzt, verändert, überlagert, fotografiert, neu interpretiert oder übermalt zu werden. Doch wenn sich Protestbewegungen verändern und anpassen, so Lennons Schlussfolgerung, sind auch Graffiti in einzigartiger Weise geeignet, sich mit ihnen zu verändern.