Bewertung:

Das Buch „Koscherer Jesus“ von Rabbi Shmuley Boteach stellt eine jüdische Perspektive auf Jesus dar, betont seine jüdische Identität und versucht, die Kluft zwischen Judentum und Christentum zu überbrücken. Während viele Leser den aufrichtigen Versuch und die gebotenen Einsichten zu schätzen wissen, kritisieren andere Boteachs Ansatz als inkonsequent oder übermäßig kritisch gegenüber dem Christentum.
Vorteile:In vielen Rezensionen wird das Buch für seinen zum Nachdenken anregenden Inhalt, seine Aufrichtigkeit und den leidenschaftlichen Versuch des Autors, das Verständnis zwischen Juden und Christen zu fördern, gelobt. Die Leser fanden die Erforschung von Jesus als historischer jüdischer Figur erhellend und schätzten Boteachs Bemühungen, den Diskurs über Jesus innerhalb der jüdischen Gemeinden neu zu definieren.
Nachteile:Kritiker wiesen darauf hin, dass Boteachs Argumente mitunter widersprüchlich sind und er oft Texte des Neuen Testaments außer Acht lässt, die seinen Ansichten widersprechen. Einige meinten, dem Buch fehle es an akademischer Strenge und es verlasse sich zu sehr auf persönliche Interpretationen. Der Ansatz, die Leser zu ermutigen, eine bestimmte Perspektive einzunehmen, während er gleichzeitig zentrale christliche Überzeugungen untergräbt, wurde als potenziell polarisierend und wenig integer kritisiert.
(basierend auf 108 Leserbewertungen)
Kosher Jesus
Koscherer Jesus ist das Ergebnis von mehr als sechs Jahren Recherche und Schreiben. Das Buch will Juden und Christen die wahre Geschichte Jesu nahebringen, eines strenggläubigen, pharisäischen Rabbiners, der das römische Heidentum und die Unterdrückung bekämpfte und dafür getötet wurde. Auch wenn viele Christen durch die Behauptung verwirrt sein werden, dass Jesus nie den Anspruch auf Göttlichkeit erhob und nicht nur die Thora nicht aufhob, sondern jeden Buchstaben des Gesetzes befolgte, werden sie Trost darin finden, dass ich die meisten der wichtigsten Lehren Jesu auf jüdische Quellen zurückführe, und zwar bevor er von späteren Schriftstellern, die ihn als Feind seines Volkes darzustellen versuchten, seiner jüdischen Herkunft beraubt wurde. Dies gilt insbesondere für die berühmteste Rede Jesu, die Bergpredigt, die eine Neuformulierung der Tora ist, die er studierte und der er sich verpflichtet fühlte. Eine kleine Kostprobe: Jesus: (Mt 5,5) Selig sind die Sanftmütigen, denn sie werden das Erdreich besitzen. Hebräische Bibel: (Psalmen 37) Die Sanftmütigen werden das Erdreich erben und sich an der Fülle des Friedens erfreuen. Jesus: (Matthäus 5:8) Selig sind, die reinen Herzens sind; denn sie werden Gott schauen. Hebräische Bibel: (Psalmen 24) Wer wird auf den Berg des Herrn steigen - die reinen Herzens sind. Jesus: (Matt 5:39) Wenn dich aber jemand auf die rechte Backe schlägt, so halte ihm auch die andere hin. Hebräische Bibel: (Klagelieder 3:30) Er soll dem, der ihn schlägt, die andere Wange hinhalten.... Jesus: (Matt 6:33) Trachtet aber zuerst nach seinem Reich und nach seiner Gerechtigkeit, so wird euch das alles zufallen.
Hebräische Bibel: (Psalmen 37:4) Freue dich auf den Herrn, und er wird dir geben, was dein Herz begehrt. Jesus: (Matthäus 7:7) Bittet, so wird euch gegeben werden.
Suche, und du wirst finden.
Klopft an, und die Tür wird euch geöffnet werden. Hebräische Bibel: (Jer 29:13) Wenn ihr nach mir sucht, werdet ihr mich finden.
Wenn ihr mich von ganzem Herzen sucht. Jesus: (Mt 7,23) Dann werde ich ihnen sagen: "Ich habe euch nie gekannt.
Geht weg von mir, ihr Übeltäter." Hebräische Bibel: (Psalmen 6:9) Weicht von mir, ihr alle, die ihr Böses tut... Das Buch ist auch für Juden gedacht, die sich aufgrund der langen Geschichte des Antisemitismus der Kirche, der Vergöttlichung Jesu und der jüdischen Ablehnung jedes Messias, der die messianischen Prophezeiungen nicht erfüllt hat, mit Jesus zutiefst unwohl fühlen. Wir Juden werden die Göttlichkeit eines Menschen für immer ablehnen, was das nachdrücklichste Verbot unserer Bibel darstellt. Und wir können niemals die Messiasschaft einer Persönlichkeit akzeptieren, wie edel oder wohlmeinend sie auch sein mag, die gestorben ist, ohne das Zeitalter der physischen Erlösung eingeleitet zu haben. Aber da Christen und Juden jetzt zusammenkommen, um den majestätischen und humanen jüdischen Staat zu lieben und zu unterstützen, ist es an der Zeit, dass die Christen das tiefe Jüdischsein und das religiöse jüdische Engagement Jesu wiederentdecken, während die Juden sich erneut mit einem verlorenen Sohn befassen, der von einem brutalen römischen Staat ermordet wurde, der einem winzigen, aber hartnäckigen Volk, das niemals von seinem ewigen Bund mit dem Gott Israels getrennt werden wird, die römische Kultur und Herrschaft aufzwingen wollte.