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Wars and Capital
Eine Kritik des Kapitals durch die Brille des Krieges und eine Kritik des Krieges durch die Brille der Revolution von 1968.
"Wir sind im Krieg", erklärte der Präsident der Französischen Republik am Abend des 13. November 2015. Aber was genau ist dieser Krieg?
In Kriege und Kapital schlagen Ric Alliez und Maurizio Lazzarato eine Gegengeschichte des Kapitalismus vor, um die Realität der Kriege, die uns zugefügt und verweigert werden, zu erfassen. Wir erleben nicht den idealen Krieg der Philosophen, sondern Kriege der Klasse, der Rasse, des Geschlechts und der Geschlechter.
Kriege um die Zivilisation und die Umwelt.
Subjektivitätskriege, die innerhalb der Bevölkerungen toben und die den heimlichen Motor der liberalen Gouvernementalität darstellen. Durch die Benennung des Feindes (Flüchtlinge, Migranten, Muslime) errichten die neuen Faschismen ihre Hegemonie über die Prozesse der politischen Subjektivierung, indem sie diese auf rassistische, sexistische und fremdenfeindliche Slogans reduzieren, die Flammen des Krieges unter den Armen anfachen und die Philosophie des totalen Krieges des Neoliberalismus aufrechterhalten.
Da Krieg und Faschismus die verdrängten Elemente des Post-68er-Denkens sind, lesen Alliez und Lazzarato nicht nur die Geschichte des Kapitals durch den Krieg, sondern auch den Krieg selbst durch die seltsame Revolution von 1968, die den Übergang vom Krieg im Singular zu einer Vielzahl von Kriegen ermöglichte - und von Kriegen zur Konstruktion neuer Kriegsmaschinen gegen die zeitgenössische Finanzialisierung. Es geht darum, den "68er-Gedanken" über seine eigenen Grenzen hinauszutreiben und ihn auf eine neue Pragmatik des Kampfes auszurichten, die mit dem ständigen Krieg des Kapitals verbunden ist. Es ist besonders wichtig, dass wir uns auf die Schlachten vorbereiten, die wir schlagen müssen, wenn wir nicht immer besiegt werden wollen.