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Warriors and Other Men: Notions of Masculinity from the Late Bronze Age to the Early Iron Age in Scandinavia
Was als männlich gilt, ist nicht etwas, das Männern gegeben und angeboren ist, sondern wird durch kulturelle Vorstellungen und Ideale bestimmt, die durch performative Praktiken konstruiert werden - heute und in der Vergangenheit. Dieses Buch stellt die Frage, ob die androzentrische Archäologie uns etwas über prähistorische Männer und ihre Männlichkeit gelehrt hat.
Ausgehend von breit angelegten Diskussionen über feministische Theorie und kritische Männerforschung untersucht diese Studie, wie Vorstellungen von Männlichkeit in Brandbestattungen von der späten Bronzezeit bis zum Ende der römischen Periode (1100 v. Chr. - 400 n.
Chr.) in Ostnorwegen und Fünen in Dänemark zum Ausdruck kommen. Es wird argumentiert, dass die Vorstellungen von Männlichkeit eng mit der Gesellschaft verflochten waren, und dass sich mit dem Wandel zentraler Aspekte wie Kriegssysteme, Aufgabendifferenzierung oder Technologie auch das Geschlecht und die Vorstellungen von Männlichkeit änderten und vice versa.
In der späten Bronzezeit war die Idealisierung und Sexualisierung des männlichen Körpers im Zusammenhang mit der Kriegerästhetik wahrscheinlich eine wesentliche Voraussetzung für die Ausübung der Männlichkeit. In der frühen römischen Epoche wurde die Männlichkeit durch das begrenzt, was sie nicht war - das Unmännliche.
Kriegerische Fähigkeiten waren die wichtigsten Ideale der Männlichkeit, und Konzepte der Unmännlichkeit strukturierten die Gesellschaft, indem sie die Divergenzen zwischen Männern und Frauen hervorhoben. In der spätrömischen Periode wurde die Gesellschaft komplexer, und mehrere zeitgenössische, möglicherweise komplementäre Männlichkeiten, die mit der aufstrebenden Klasse der freien Bauern verbunden waren, spezifische Rollen und regionale Unterschiede entwickelten sich, und der Krieger verlor die dominante Position als männliches Ideal.