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Culture Dimensions and Regions, Sanskritization Strategies and Cultural Tensions among Mizos
Einleitung In vielen Bereichen der zeitgenössischen Studien, sei es in der Anthropologie, der Geschichte, der Soziologie oder der Psychologie, ist "Kultur" ein Begriff, der sehr häufig verwendet wird. Der Begriff wurde bereits in den 1920er Jahren in ein englisches Wörterbuch aufgenommen (Kroeberg, 1949), aber Taylor (1871), der ihn im Bereich der Anthropologie verwendet hatte, definierte ihn als "das komplexe Ganze, das Wissen, Glauben, Kunst, Moral, Gesetze, Sitten und alle anderen Fähigkeiten und Gewohnheiten umfasst, die der Mensch als Mitglied der Gesellschaft erworben hat".
Diese Definition verlieh dem Wort "Kultur" eine eher immaterielle Bedeutung im Vergleich zu der früheren utilitaristischen Bedeutung, die ihm beigemessen worden war. Der Unterschied zwischen dem materiellen und dem immateriellen Aspekt der Kultur wurde auch von den Soziologen Max Weber, MacIver und R. K.
Merton erwähnt, was sich mehr oder weniger als Unterscheidungsmerkmal zwischen Kultur und anderen Konzepten wie Zivilisation durchgesetzt hat.
Andere haben andere Definitionen von Kultur gegeben, wie z. B.
die von Linton (1936), der sie als "die gesamte soziale Vererbung der Menschheit" definiert, und die von Herskovitz (1948), der sie als "den vom Menschen geschaffenen Teil der menschlichen Umwelt" bezeichnet. Wissler (1923) hat in seiner Definition des Begriffs Sprache, materielle Eigenschaften, Kunst, Wissen, Religion, Gesellschaft, Eigentum, Regierung und Krieg als Elemente der Kultur aufgeführt. Betrachtet man diese Definitionen, so stellt man fest, dass die Definitionen von Kultur mehr immaterielle Definitionen als materielle Konzepte umfassen.
Viele sind sich einig, dass die Kultur ein direkter Ausdruck der menschlichen Natur ist, und zwar durch verschiedene Methoden wie Gedanken, Handlungen, Kunst, Religion, Moral und Freizeitgestaltung (Gisbert, 1973). Wir können sagen, dass Kultur im Allgemeinen alle Phänomene in einer Gesellschaft umfasst, die menschlich sind und nicht das Produkt einer biologischen oder heriditären Vererbung sind (Rawat, 2007). In gewissem Sinne umfasst sie alles, was über das hinausgeht, was durch Reproduktion weitergegeben wurde.
Die Art und Weise, in der wir uns als Gruppe an die Umwelt anpassen, wird als Kultur bezeichnet. Dementsprechend definierte Sir Edward Tylor (1871) Kultur als "das komplexe Ganze, das Wissen, Glauben, Kunst, Moral, Recht, Sitte und alle anderen Fähigkeiten und Gewohnheiten umfasst, die der Mensch als Mitglied der Gesellschaft erworben hat".
Er spricht hier von dem, was durch die Zugehörigkeit zu einer Gesellschaft erworben wird, und nicht von dem, was genetisch von den Eltern an das Kind weitergegeben wird. Alles, was wir durch die Zugehörigkeit zu einer Gesellschaft lernen, was wir nach der Geburt aufnehmen, macht die "Kultur" aus.
| ISBN: | 9788856360882 |
| Autor: | |
| Verlag: | |
| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Taschenbuch |
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