Leserbewertungen
Zusammenfassung:Das Buch „LATIN AMERICAN THOUGHT“ von Nuccetelli wird als wertvolle Quelle für das Verständnis der lateinamerikanischen Philosophie angesehen, insbesondere für Anfänger. Einige Leser finden jedoch den Ton der Autorin herablassend und ihre Argumente nicht stichhaltig genug.
Vorteile:Das Buch wird gelobt, weil es einer der wenigen zugänglichen Texte für Studienanfänger ist, die lateinamerikanische Philosophie studieren. Es wird für seine akademische Strenge und seine Hilfestellung bei der Klärung komplexer philosophischer Fragen in dieser Region gelobt.
Nachteile:Kritiker halten den Ton des Autors für herablassend und argumentieren, dass es dem Buch an Tiefe und Klarheit mangelt. Ein Rezensent erwähnte, dass das Buch die Studenten verärgerte und bei Diskussionen in der Klasse schnell außer Acht gelassen wurde.
(basierend auf 3 Leserbewertungen)
Originaltitel:
Latin American Thought - Philosophical Problems And Arguments (Nuccetelli Susana (St. Cloud State University USA))
Inhalt des Buches:
Das lateinamerikanische Denken untersucht die Beziehung zwischen Philosophie und Rationalität im lateinamerikanischen Denken, das Wesen der Gerechtigkeit, die Menschenrechte und die kulturelle Identität sowie andere Fragen, die lateinamerikanische Denker von der Kolonialzeit bis heute beschäftigt haben. Von den Mayas, Azteken und Inkas bis in die Gegenwart zeigt das Buch eine Reihe interessanter philosophischer Argumente, die von Lateinamerikanern vorgebracht wurden. Nuccetelli zeichnet das lateinamerikanische Denken anhand von Fragen zu Rationalität, Geschlechterdiskriminierung, Gerechtigkeit, Menschenrechten, Wiedergutmachung für historisch enteignete Völker und Relativismus vs. Universalismus nach - alles Themen, die in den spanisch- und portugiesischsprachigen Teilen der Welt weiterhin von Bedeutung sind. Jahrhundert bis in die Gegenwart kontrovers diskutiert wurden, untersucht auch, wie Lateinamerikaner und ihre Nachkommen im Ausland über ihre eigene kulturelle Identität, über die US-amerikanische Massenkultur und Philosophie denken, und über das leidige Problem, welchen Namen man verwenden soll, wenn man sich auf diese äußerst vielfältige ethnische Gruppe bezieht.
Viele der von lateinamerikanischen Denkern aufgeworfenen philosophischen Fragen sind Probleme, die Philosophen zu verschiedenen Zeiten und an verschiedenen Orten der westlichen Tradition beschäftigt haben. Tatsächlich sind die Fragen aber nicht ganz dieselben - denn sie wurden angepasst, um Probleme zu erfassen, die durch neue Umstände entstanden sind, und die Lateinamerikaner haben nach Lösungen gesucht, die in der Tat neu sind. Dieses Buch erklärt, wie etablierte philosophische Traditionen in der "Neuen Welt" zu einer ganz eigenen Denkweise geführt haben. Es wurde nicht mit der Vergangenheit aufgeräumt und versucht, neu anzufangen, sondern die lateinamerikanischen Denker nahmen die europäischen Ideen in dem Tempo auf, in dem diese Traditionen ankamen. So ist es nicht verwunderlich, dass sich beispielsweise die Scholastik unter spanischer Herrschaft durchsetzte und erst mit den Herrschern an Einfluss verlor.
Was jedoch überraschend erscheint, ist die radikale Art und Weise, in der diese Traditionen umgestaltet wurden, um Problemen Rechnung zu tragen, die zwar bekannt waren, nun aber im Lichte neuer Umstände gesehen wurden. Aus dem Projekt der "Wiederverwertung" europäischer philosophischer Traditionen, von denen einige zum Zeitpunkt ihrer Verpflanzung in Europa bereits überholt waren, entstand eine ganz eigene lateinamerikanische Art, über solche Probleme nachzudenken. So wurden Theorien, die innerhalb der westlichen Philosophietraditionen gemeinhin als unvereinbar galten, vom lateinamerikanischen Denken übernommen - und in ihrer neu erworbenen Form bilden sie auch heute noch die Grundlage für Lösungsvorschläge zu vielen praktischen und philosophischen Problemen.
Das Buch erforscht diesen Recyclingprozess. Vor allem geht es um die Frage, ob die verschiedenen Kulturen, die in der "Neuen Welt" aufeinander trafen, heute eine gemeinsame Identität haben. Dies ist in der Tat eine Frage, die die Lateinamerikaner spätestens seit Beginn des 19. Jahrhunderts, als ihre Länder ihre Unabhängigkeit erlangten, beschäftigt. Jahrhunderts, als ihre Länder die Unabhängigkeit erlangten. In diesem Zusammenhang ist es aber auch wichtig zu fragen, wie die Lateinamerikaner über das Verhältnis zwischen Philosophie und Rationalität und über andere Themen der großen Bereiche der Philosophie wie Erkenntnistheorie, Moralphilosophie und politische Philosophie sowie über deren Anwendung auf wichtige soziale Fragen wie Bildung und Emanzipation der Frau nachgedacht haben. All diese Themen werden von der Autorin aufgegriffen, wobei sie besonderes Augenmerk auf Fragen der Geschlechterdiskriminierung, der Gerechtigkeit, der Menschenrechte, der Wiedergutmachung für historisch enteignete Völker und der Rolle der Bildung legt - alles Themen, die das lateinamerikanische Denken seit seinen frühesten Anfängen bis heute beschäftigen.
Weitere Daten des Buches:
| ISBN: | 9780813365534 |
| Autor: | |
| Verlag: | |
| Untertitel: | Philosophical Problems And Arguments |
| Einband: | Taschenbuch |
| Erscheinungsjahr: | 2001 |
| Seitenzahl: | 291 |
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