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Latino Mennonites: Civil Rights, Faith, and Evangelical Culture
Die Eltern von Felipe Hinojosa begegneten den mennonitischen Familien erstmals als Wanderarbeiter auf den Tomatenfeldern im Nordwesten Ohios. Was als gegenseitige Bewunderung begann, entwickelte sich schnell zu einer Beziehung, die sich im Laufe der Jahre festigte und schließlich dazu führte, dass seine Eltern eine mennonitische Kirche in Südtexas gründeten. Während seines Aufwachsens als mexikanisch-amerikanischer Evangelikaler sah sich Hinojosa nicht nur mit Fragen zu seiner eigenen Religion konfrontiert, sondern auch mit allgemeineren Themen des Latino-Evangelikalismus, der Identität und der Bürgerrechtspolitik.
Latino Mennonites bietet die erste historische Analyse der sich verändernden Beziehung zwischen Religion und ethnischer Zugehörigkeit unter Latino-Mennoniten. Anhand von Primärquellen in spanischer Sprache wie Zeitungen und mündlichen Interviews zeichnet Hinojosa den Aufstieg der Latino-Präsenz innerhalb der mennonitischen Kirche nach, von den Anfängen der mennonitischen Missionen in Latino-Gemeinden in Chicago, Südtexas, Puerto Rico und New York City über die konfliktreiche Beziehung zwischen der mennonitischen Kirche und den kalifornischen Landarbeiterbewegungen bis hin zum Aufstieg der evangelikalen Latino-Politik. Er analysiert auch, wie die Politik der Freiheitskämpfe der Chicanos, Puerto Ricaner und Schwarzen in den Bürgerrechtsbewegungen der 1960er und 1970er Jahre die Vorstellungskraft von mennonitischen Führern anregte, die einer Kirche angehörten, die eher für ein ländliches und friedliches Agrarleben als für sozialen Protest bekannt war.
Ob in Bezug auf religiösen Glauben und Identität, Ethnie, Einwandererrechte oder Sexualität - die Politik der Zugehörigkeit hat für Latino-Evangelikale in den religiösen Landschaften des Amerikas des zwanzigsten Jahrhunderts sowohl Herausforderungen als auch Möglichkeiten dargestellt. In Latino Mennonites hat Hinojosa die Kirchengeschichte mit der Sozialgeschichte verwoben, um die Dimensionen der Identität in den mennonitischen Latino-Gemeinschaften zu erforschen und eine neue Art des Denkens über die Geschichte des amerikanischen Evangelikalismus zu schaffen.