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Luke among the Ancient Historians
Jahrhundertelang haben Gelehrte die Abfassung der Apostelgeschichte unter der Annahme analysiert, dass der Verweis auf viele Berichte im Vorwort des Lukas auf die schriftlichen Texte hinweist, die dem Autor als primäre Informationsquellen dienten.
Um dieses Bild von Lukas als einem textbasierten Autor zu rechtfertigen, haben sich die Gelehrten auf Analogien zu den textbasierten Autoren Dionysius von Halikarnassos, Diodorus Siculus, Plutarch und Arrian berufen. Lukas unter den antiken Historikern stellt dieses Bild von Lukas' Methode in Frage, indem es die Ursprünge und die Entwicklung der antiken griechischen Geschichtsschreibung in Kapiteln über Herodot, Thukydides, Polybios, Josephus und Lukas untersucht.
Indem er sich auf die Werte und Praktiken antiker Historiker konzentriert, zeigt Peters nicht nur, dass antike Autoren nach dem Vorbild von Thukydides die Aussagen von Augenzeugen im Gegensatz zu Texten als die richtigen Quellen für Historiker ansahen, sondern auch, dass Lukas die Werte, Praktiken und die Fachterminologie der zeitgenössischen historiographischen Tradition nachahmte. Indem es die Selbstdarstellung des Lukas als Berichterstatter zeitgenössischer Ereignisse ernst nimmt, der behauptet, von Anfang an auf der Grundlage von Augenzeugenberichten und persönlichen Nachforschungen zu schreiben, argumentiert dieses Buch gegen Analogien mit textbasierten Historikern, die über nicht-zeitgenössische Ereignisse schrieben, und verortet Lukas stattdessen innerhalb eines Porträts der Werte und Praktiken von Historikern zeitgenössischer Ereignisse.