
Power, Patronage, and Memory in Early Islam: Perspectives on Umayyad Elites
Als die Umayyaden, die erste islamische Dynastie, kurz nach dem Tod des Propheten Muhammad (gest. 632) an die Macht kamen, hatte sich das Gemeinwesen, dessen Kontrolle sie übernahmen, gerade erst von Arabien aus in den römischen östlichen Mittelmeerraum, den Irak und den Iran ausgedehnt. Ein Jahrhundert später, zur Zeit ihres.
Ein Jahrhundert später, zum Zeitpunkt ihres Untergangs im Jahr 750, regierten die letzten Umayyaden-Kalifen das größte Reich, das die Welt je gesehen hatte und das sich von Spanien im Westen bis zum Indus-Tal und Zentralasien im Osten erstreckte. Bis dahin hatten ihre Dynastie und die herrschenden Kreise um sie herum das öffentliche Gesicht des Islam immer deutlicher zum Ausdruck gebracht.
Die Dynastie und die sie umgebenden Herrscherkreise formulierten das öffentliche Gesicht der neuen monotheistischen Religion des Islam immer deutlicher, schufen bedeutende Meisterwerke der Weltkunst und der Architektur, von denen einige noch heute erhalten sind, und bauten einen Staatsapparat auf, der für die Kontinuität des islamischen Gemeinwesens entscheidend war. Die Umayyaden und ihre Verbündeten herrschten in den riesigen Gebieten, die sie kontrollierten.
Sie herrschten über ein Mosaik von Völkern, Sprachen und Religionen, darunter das Christentum, das Judentum und die alte Religion des Iran, den Zoroastrismus. Die Zeit der Umayyaden unterscheidet sich grundlegend von der unsrigen, hat aber auch mit modernen Themen zu tun, von den Ursprüngen des Islam bis zur Dynamik des kulturellen Austauschs.
Die Herausgeber Alain George und Andrew Marsham haben eine Sammlung von Aufsätzen zusammengestellt, die ein neues Licht auf diese entscheidende Zeit werfen. Macht, Mäzenatentum und Erinnerung im frühen Islam beleuchtet die Art und Weise, in der die Umayyaden ihr Selbstbild gestalteten und projizierten, und wie diese Artikulationen wiederum ihre eigene Zeit widerspiegelten.
Ihre eigene Zeit. Die Autoren, die Perspektiven aus verschiedenen Disziplinen kombinieren, präsentieren neue materielle Belege, stellen neue Perspektiven zu Schlüsselthemen und Denkmälern vor und überdenken die Art der Geschichtsschreibung, die unser Wissen über diese Zeit geprägt hat.