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Mit seriös-komischem Ton enthüllen diese elliptischen Texte die Illusionen und Ausgrenzungen, die dem globalen amerikanischen Narrativ des wirtschaftlichen "Fortschritts" zugrunde liegen, und den damit einhergehenden Verlust der kulturellen Identität und Erinnerung. Gleichzeitig stellt Matadora die traditionellen Geschlechternormen der Fillipina in Frage, beginnend mit dem Titel, der ein traditionell männliches Wort und einen männlichen Beruf feminisiert.
New York (süß-saure Soße)
Ich (Asiatin) habe gestern Abend mit einer Tänzerin (Asiatin) vor der asiatisch-amerikanischen Tirade Pasta gegessen. Sie zitierte ein Buch mit 144.000 leeren Seiten und sagte: "Fühlst du dich manchmal verrückt? Ich habe in mein Hühnchen gebissen. Ich sagte, lass uns eine Übung machen.
Jemand schläft ganz friedlich in einem Bett neben Ihnen. Wer ist diese Person?
Ein Bildhauer (aus L.A., sagte er, nur zu Besuch) hat uns zugehört. Er sagte, ich arbeite an einem 50-Fuß-Bambus-Ding. Er sagte, Sie sollten vorbeikommen.
"Schon früh in Sarah Gambitos Buch lernen wir, dass man nicht an zwei Orten gleichzeitig sein kann. In der Tat scheint die Persönlichkeit, die in diesen Gedichten zum Ausdruck kommt (es sind persönliche Gedichte; das heißt, sie haben ihre eigene, einzigartige und konsistente Persönlichkeit), von Anderswo zu kommen, auf dem Weg nach Überall" - Keith Waldrop.
Sarah Gambito hat Abschlüsse von der University of Virginia und dem Creative Writing Program der Brown University. Ihre Gedichte sind in Zeitschriften wie The Iowa Review, The Antioch Review, The New Republic, Quarterly West und Fence erschienen.