Bewertung:

Das Buch bietet eine detaillierte Kritik des Christentums, insbesondere aus der Sicht der Kirche von England. Es ist gut geschrieben und informativ, auch wenn es für manche Leser eine Herausforderung ist, die persönlichen Überzeugungen des Autors zu verstehen und zu bestimmen. Während das Buch bei Atheisten und Skeptikern gut ankommt, wird es denjenigen, die Christen sind, möglicherweise keine neuen Einsichten vermitteln.
Vorteile:Gut geschriebene und detaillierte Kritik, informativ, regt zum kritischen Denken an, starke Argumente gegen Aberglauben, spricht diejenigen an, die sich als Atheisten identifizieren, und bietet einen historischen Kontext und Mut des Autors.
Nachteile:Könnte für einige aufgrund des Alters und der Komplexität schwer zu lesen sein, unklare Haltung des Autors zum Atheismus, nicht besonders nützlich für Gläubige, und einige Leser fanden den Text schlecht oder nicht klar genug.
(basierend auf 18 Leserbewertungen)
My Path to Atheism
Was denken wir über Christus, wessen Sohn ist er? "Menschliches Kind von menschlichen Eltern oder göttlicher Sohn des allmächtigen Gottes?
Wenn wir seine Reinheit, seinen Glauben an den Vater, seine verzeihende Geduld, sein hingebungsvolles Wirken unter den Ausgestoßenen der Gesellschaft, seine brüderliche Liebe zu Sündern und Ausgestoßenen bedenken - wenn unsere Gedanken allein bei diesen Dingen verweilen, spüren wir alle die wunderbare Faszination, die Millionen zu den Füßen dieses "Menschensohns" gezogen hat, und die Nadel unseres Glaubens beginnt, in Richtung des christlichen Pols zu zittern.
Annie Besant, geborene Wood, wurde am 1. Oktober 1847 geboren und starb am 20. September 1933. Im Jahr 1867 heiratete Annie im Alter von 20 Jahren Frank Besant, einen Geistlichen, und sie bekamen zwei Kinder. Annies zunehmend antireligiöse Ansichten führten zu ihrer gerichtlichen Trennung, da sie die Quelle, aus der das Universum hervorgeht, als ein manifestiertes göttliches Wesen ansah, das 1873 in Aktion trat.
Sie wurde daraufhin eine prominente Rednerin für die National Secular Society sowie eine Ringerin und enge Freundin von Charles Bradlaugh. 1877 wurden sie wegen der Veröffentlichung eines Buches mit dem Titel Controller Campaigner angeklagt. Der Skandal machte sie berühmt, und Bradlaugh wurde daraufhin 1880 zum Parlamentsabgeordneten für Northampton gewählt.
Danach beteiligte sie sich an gewerkschaftlichen Aktionen, darunter die Demonstration am Blutsonntag und der Streik der Londoner Zündholzmädchen 1898.
Sie war eine führende Rednerin sowohl für die Fabian Society als auch für die marxistische Social Democratic Federation. Sie wurde auch in den Londoner Schulausschuss für Tower Hamlets gewählt und erreichte dort den ersten Platz, obwohl zu dieser Zeit nur wenige Frauen wahlberechtigt waren. Sie gründete die Central Hindu School in Benares als wichtigstes Mittel zur Verwirklichung ihrer Ziele.