Bewertung:

Das Buch „My Years of Magical Thinking“ von Lionel Snell (Ramsey Dukes) untersucht das Konzept des magischen Denkens durch eine Synthese von Snells früheren Werken und bietet philosophische Einblicke in die Beziehung zwischen Magie, Wissenschaft, Religion und Kunst. Die Rezensionen spiegeln eine Reihe von Meinungen über die Zugänglichkeit und Tiefe des Buches wider, wobei einige das innovative Denken loben und andere es als repetitiv oder langweilig kritisieren.
Vorteile:Das Buch wird für seine aufschlussreichen philosophischen Erkundungen, seinen unbeschwerten Schreibstil und seine persönlichen Betrachtungen über magisches Denken gelobt. Viele Leser halten es für eine überzeugende Synthese von Snells früheren Werken, die Klarheit über komplexe Ideen in Bezug auf Kultur und Erkenntnistheorie schafft. Das Buch wird auch als zugänglich und fesselnd bezeichnet, weil es komplexe Konzepte leichter verständlich macht.
Nachteile:Die Kritik konzentriert sich auf die empfundene Wiederholung des Buches und den Mangel an neuen Inhalten für diejenigen, die mit Snells früheren Schriften vertraut sind. Einige Leser fanden es langweilig, mit einem trockenen und akademischen Ton, dem es an praktischer Anleitung zur Magie selbst mangelt. Einige Rezensionen deuten darauf hin, dass es nicht als eigenständiges Werk taugt und eher für diejenigen geeignet ist, die bereits mit Snells Ideen vertraut sind.
(basierend auf 13 Leserbewertungen)
My Years of Magical Thinking
Die Menschen sind von der Magie fasziniert, aber nur wenige verstehen sie. Die meisten würden Magie lieber leugnen, verteufeln oder verherrlichen, als jemals zuzugeben, dass sie magisch denken. Rationalisten, die über die wachsende Popularität von alternativen Heilmethoden, Astrologie und New-Age-Ideen besorgt sind, fragen: "Was ist aus der Aufklärung geworden? ".
Man geht davon aus, dass die "Aufklärung" einen Bruch mit der abergläubischen Vergangenheit bedeutete; sie war ein Sprung nach vorn für die Menschheit, nach dem jede Rückkehr zum magischen Denken ein Rückschritt oder sogar unmöglich wäre. Es gibt aber auch eine andere, zyklische Sichtweise, nach der die Aufklärung die Uhr um zwei Jahrtausende zurück auf die klassische Ära gedreht hat, die Quelle und Inspiration für die heutige lineare Zeitrechnung, Atomismus, Kausalität, Wissenschaft und Humanismus.
Doch der klassische Rationalismus selbst ging unter. In der römischen Ära kam es zu einem Wiederaufleben des magischen Denkens, das die Grundlage für Alchemie, Astrologie, alternative Heilmethoden und viele der heutigen magischen Ideen und Praktiken bildete. Pontius Pilatus stellte die berühmte Frage "Was ist Wahrheit? "und postmoderne Philosophen stellen sich zweitausend Jahre später ähnliche Fragen. Ist das Wiederaufleben des magischen Denkens also nur eine natürliche Entwicklung des Denkens, die nach fünf Jahrhunderten Rationalismus zu erwarten ist?
Der Autor wurde in den materialistischen 1950er Jahren erzogen und in dieser skeptischen Tradition der Aufklärung ausgebildet, um in Cambridge Mathematik zu studieren. Trotzdem interessierte er sich zunehmend für Magie und Okkultismus und gilt heute als Autorität auf diesem Gebiet. Wie ist es also möglich, von unserem Wissen über die wissenschaftliche Realität zur Akzeptanz der Magie überzugehen? Das Buch beschreibt die eigene subjektive Erfahrung des Autors, wie sich dies im Laufe seines Lebens entwickelt hat.
In den Teilen eins und zwei werden einige der wichtigsten Einflüsse auf sein Denken skizziert, und in den Teilen drei und vier wird CP Snows Idee von zwei Kulturen (Kunst und Wissenschaft) erweitert, um vier Kulturen vorzuschlagen: Kunst, Wissenschaft, Religion und Magie. Teil Fünf befasst sich mit den Konflikten und Missverständnissen zwischen den Kulturen und den Gründen, warum die Magie zu kurz kommt oder einfach als Kultur abgelehnt wird.
Der sechste Teil fasst den Fall zusammen, und der siebte Teil befasst sich mit zeitgenössischen Trends und Annahmen, um zu zeigen, dass der Anstieg des magischen Denkens weit über die sichtbare Popularität von Astrologiesäulen und alternativen Heilmethoden hinausgeht. Ein vorletztes Kapitel enthält praktische Vorschläge für diejenigen, die den möglichen Wert des magischen Denkens erkunden wollen.