Bewertung:

Derzeit gibt es keine Leserbewertungen. Die Bewertung basiert auf 9 Stimmen.
Memorializing Motherhood: Anna Jarvis and the Struggle for Control of Mother's Day
Nur wenige kennen den Namen Anna Jarvis, doch am zweiten Sonntag im Mai verschicken wir die Karte, kaufen die Blumen, rufen an oder reservieren einen Brunch, um unsere Mütter zu ehren - alles wegen ihr. Anna Jarvis organisierte 1908 die erste offizielle Muttertagsfeier in Grafton, West Virginia, und verbrachte danach Jahrzehnte damit, den Feiertag zu fördern und ihn vor Kommerzialisierung zu schützen.
Ihre Muttertagsfeier basierte auf einer sentimentalen Sichtweise von Mutterschaft und Häuslichkeit. Sie stellte sich einen Tag vor, an dem die täglichen Dienste und Opfer der Mütter im Haushalt verehrt werden sollten. Nachdem der Muttertag 1914 zum nationalen Feiertag erklärt worden war, versuchten viele Organisationen, die Bedeutung des Feiertags an die sich wandelnden Vorstellungen von moderner Mutterschaft im zwanzigsten Jahrhundert anzupassen.
Jahrhundert anzupassen. Anstatt den Dienst und den Einfluss der Mutter ausschließlich auf die häusliche Sphäre zu beschränken, betonten sie die Macht der Mütter sowohl in ihren Häusern als auch in ihren Gemeinden.
Jarvis weigerte sich, diese veränderte Interpretation zu akzeptieren, und beanspruchte sowohl das geistige als auch das rechtliche Eigentum am Muttertag. Ihre Besessenheit, die Reinheit ihrer Vision zu schützen, führte zu einem Krieg mit verbalen und juristischen Angriffen gegen rivalisierende Feiertagspromotoren, patriotische Frauenorganisationen, wohltätige Stiftungen, öffentliche Gesundheitsreformer und die Regierung von Franklin D. Roosevelt.
Der Kampf um die Kontrolle über den Muttertag bedrohte schließlich ihren Lebensunterhalt, ihre körperliche Gesundheit und ihre emotionale Stabilität. Memorializing Motherhood erforscht die komplizierte Geschichte von Anna Jarvis' Bewegung zur Einführung und Kontrolle des Muttertags sowie die kraftvolle Konzeptualisierung dieses Tages sowohl als Feiertag als auch als kulturelle Repräsentation von Mutterschaft.