Bewertung:

Das Buch untersucht die Komplexität von Menschenwürde, moralischen Werten und Rechten und betont die Einzigartigkeit und Gleichwertigkeit des Einzelnen. Während einige Leser die zum Nachdenken anregenden Einsichten und die philosophische Tiefe des Buches zu schätzen wissen, finden andere es etwas enttäuschend, insbesondere im Hinblick auf die anthropozentrische Perspektive und die begrenzte Auseinandersetzung mit religiösen Standpunkten.
Vorteile:⬤ Eine anregende und umfassende Untersuchung der Menschenwürde und der moralischen Werte
⬤ eine wirksame Kritik des moralischen Relativismus und des Utilitarismus
⬤ eine klare Verteidigung der Menschenrechte
⬤ ein klarer Text, der für allgemeine Leser zugänglich ist
⬤ zum Nachdenken und Hinterfragen anregt.
⬤ Wahrgenommener Anthropozentrismus in der Diskussion über die Würde
⬤ einige Leser könnten es enttäuschend oder übermäßig vereinfachend finden
⬤ begrenzte Berücksichtigung religiöser Einsichten
⬤ kann für diejenigen mit einem starken Hintergrund in Philosophie nicht vollständig zu einer tieferen philosophischen Analyse führen.
(basierend auf 6 Leserbewertungen)
Human Dignity
Wir sprechen oft von der Würde, die einem Menschen zusteht. Und die Würde ist ein Wort, das regelmäßig in politischen Reden auftaucht.
In ihrem Namen werden Chartas verkündet, und es wird an sie appelliert, wenn Menschen in aller Welt für ihre Rechte kämpfen. Aber was genau ist Würde? Wenn eine Person eine andere körperlich angreift, sind wir der Meinung, dass dieses Unrecht sofort verurteilt und rechtlich geahndet werden muss. Wenn hingegen eine Person eine andere erniedrigt oder rücksichtslos ausnutzt, erkennen wir das Unrecht an und hoffen auf Abhilfe, aber die gesellschaftliche Reaktion ist weniger eindeutig.
Die Verletzung selbst kann schwer zu beziffern sein.
Angesichts unseres Interesses an der Menschenwürde ist es merkwürdig, dass sie vergleichsweise wenig untersucht wurde. Hier fragt George Kateb, was Menschenwürde ist und warum sie für den Anspruch auf Rechte wichtig ist.
Er schlägt vor, dass die Würde ein "existenzieller" Wert ist, der sich auf die Identität einer Person als menschliches Wesen bezieht. Die Würde einer Person zu verletzen oder auch nur zu versuchen, sie auszulöschen, bedeutet, diese Person als nicht menschlich oder weniger als menschlich zu behandeln - als Ding, Instrument oder untermenschliche Kreatur. Kateb beschränkt den Begriff der Würde nicht auf Einzelpersonen, sondern dehnt ihn auf die menschliche Gattung aus.
Die Würde der menschlichen Gattung beruht auf unserer Einzigartigkeit unter allen anderen Arten. Im Schlussteil des Buches argumentiert er, dass die Natur trotz der Verwüstungen, die wir ihr zugefügt haben, ohne den Menschen schlechter dran wäre. Die höchst angemessene Aufgabe der Menschheit kann als "Haushalterschaft" für die Natur betrachtet werden.
Diese säkulare Verteidigung der Menschenwürde - der erste Versuch dieser Art in Buchlänge - krönt die Karriere eines bedeutenden politischen Denkers.