Bewertung:

In den Rezensionen wird Colin Stephensons Autobiografie als humorvolle und zu Herzen gehende Reflexion über den anglo-katholischen Glauben gefeiert, die eine Zeit und eine Tradition, die immer mehr verblasst, visuell einfängt. Die Leser schätzen den unterhaltsamen Schreibstil und die historischen Einblicke in die Kirche von England, insbesondere in die anglo-katholische Gemeinschaft. Das Buch weckt Nostalgie, lässt aber auch die Veränderungen erkennen, die die Moderne und das Zweite Vatikanische Konzil mit sich gebracht haben.
Vorteile:⬤ Humorvoller und fesselnder Schreibstil
⬤ bietet wertvolle historische Einblicke in den Anglo-Katholizismus
⬤ weckt Nostalgie und Wertschätzung für die Tradition der Kirche von England
⬤ enthält unterhaltsame Anekdoten
⬤ wird von denen, die mit der Tradition vertraut sind, gut aufgenommen.
⬤ Einige Leser bemerkten ein Gefühl des Verlustes in Bezug auf den Niedergang des anglikanischen Katholizismus
⬤ mag bei denjenigen, die mit der anglikanischen Tradition nicht vertraut sind, nicht so viel Anklang finden
⬤ reflektiert eine vergangene Ära, mit der sich nicht alle Leser identifizieren können.
(basierend auf 11 Leserbewertungen)
Die Autobiografie von Colin Stephenson, die weithin als eine der amüsantesten kirchlichen Memoiren des 20.
Jahrhunderts gilt, ist ein anglo-katholischer Klassiker, in dem eine große Liebe zu den Menschen und eine Vorliebe für ihre Exzentrik und Marotten zum Ausdruck kommen. Die berauschenden Höhepunkte des traktarischen Ruhms in der Zwischenkriegszeit haben Colin Stephensons Vorlieben entscheidend geprägt.
Er war jung und beeindruckbar und schwelgte in dem reichen Zeremoniell des kontinentalen Katholizismus in all seiner triumphalen Selbstgewissheit. Als unerfahrener Marinekaplan im Zweiten Weltkrieg machte er sich daran, barocke Altäre auf Kriegsschiffen zu installieren, trotz der „heftigen Härte“, mit der einige Admirale und Kapitäne darauf reagierten. Solche Begegnungen erfreuten ihn, und viele Episoden sind Geschichten, die er gegen sich selbst erzählt.
Nach dem Krieg kehrte er trotz einer schweren Verwundung nach Oxford zurück und schuf die „höchste Kirche der Stadt“, bevor er Alfred Hope Patten als Hüter des Heiligtums Unserer Lieben Frau in Walsingham ablöste, wo er reichlich Gelegenheit fand, seinen Appetit auf die Merkwürdigkeiten des hohen Anglikanismus zu stillen. Es mag ein trivialer Bericht sein“, schreibt er, ‚aber ich hoffe, dass er von Liebe erhellt ist, und ich glaube, ich habe mich genauso lächerlich gemacht wie jeder andere‘.