Monstrosität und chinesische kulturelle Identität: Fremdenfeindlichkeit und die Neuinterpretation von Fremdheit in der volkstümlichen Literatur seit der Song-Dynastie

Monstrosität und chinesische kulturelle Identität: Fremdenfeindlichkeit und die Neuinterpretation von Fremdheit in der volkstümlichen Literatur seit der Song-Dynastie (Isaac Yue)

Originaltitel:

Monstrosity and Chinese Cultural Identity: Xenophobia and the Reimagination of Foreignness in Vernacular Literature since the Song Dynasty

Inhalt des Buches:

Dieses Buch gehört zur Cambria Sinophone World Series, die von Professor Victor H. Mair (University of Pennsylvania) geleitet wird.

(*Einschließlich Farbabbildungen.)

Dieses Buch untersucht die Verbindung zwischen der Idee der Monstrosität und der Entstehung der chinesischen kulturellen Identität seit der Song-Dynastie. Anhand von vier Fallstudien zur Entwicklungsgeschichte des Fuchsdämons, von Zhang Fei, Sun Wukong und Zhong Kui in der volkstümlichen Literatur wird untersucht, wie Monstrosität durch ihre traditionelle Verbindung zur Fremdheit eine entscheidende Rolle bei der Gestaltung der gesellschaftlichen Vorstellung von der Dichotomie von Selbst und Anderem spielte.

Die chinesische volkstümliche Literatur reifte während der Südlichen Song-Periode und fiel mit der zunehmenden Befürchtung der Gesellschaft gegenüber dem Fremden zusammen. Da die Wahrnehmung des Anderen in der Gesellschaft nach der mongolischen Eroberung des Reichs der Mitte zwischen Akzeptanz und Abscheu schwankte und der anschließende politische Wunsch, während der Ming-Dynastie zur Fixierung auf das Konzept der Han zurückzukehren, wurde die Idee der Monstrosität von diesen Werken als logisches Gefäß für die Betrachtung der Identitätsfrage übernommen. Im Gegensatz zu anderen Formen schriftlicher Werke in China entwickelte sich die volkstümliche Literatur aus der Notwendigkeit heraus, sich an die Masse zu wenden. Als solche bieten sie ein einzigartiges Fenster zum Verständnis der Reaktion der Gesellschaft auf das kulturelle und politische Milieu ihrer Zeit.

Durch die Einordnung der Produktion dieser Werke in diesen kulturellen Hintergrund liegt die Bedeutung dieser Studie sowohl in der Hervorhebung der Manifestation chinesischer kultureller Identität in der Literatur als auch in der Untermauerung ihrer Bedeutung für unser Verständnis der Kulturpolitik seit der Song-Dynastie.

Obwohl sich die Wissenschaft seit langem der Bedeutung des kulturellen Milieus der Song-Yuan-Ming-Periode für die Entwicklung der chinesischen kulturellen Identität bewusst ist, wird der Entwicklung dieser Identität in dieser Zeit nach wie vor zu wenig Aufmerksamkeit geschenkt. Ziel dieses Buches ist es, zu untersuchen, wie kulturelle Identität durch die Idee der Monstrosität verkörpert wird und wie die volkstümliche Literatur einen Einblick in den ständigen Versuch der Gesellschaft bietet, dieses Konzept als Reaktion auf eine sich verändernde politische Landschaft neu zu definieren. Neben der zeitgemäßen Erörterung des Hintergrunds und der historischen Genealogie der Konzeptualisierung des Chinesischen befasst sich dieses Buch insbesondere mit den Auswirkungen der umstrittenen ethnischen Zugehörigkeit auf die Identitätsfrage. Dabei wird untersucht, wie der allmähliche historische Wandel der chinesischen kulturellen Identität eng mit Fremdenfeindlichkeit und der Neudefinition von Fremdheit verbunden ist, die sich in der Idee der Monstrosität widerspiegelt.

Studenten und Wissenschaftler der spätkaiserlichen chinesischen Literatur werden dieses Buch wahrscheinlich erfrischend und informativ finden. Seine allgemeine Ausrichtung auf die Entwicklung der chinesischen kulturellen Identität dürfte jedoch auch Leser ansprechen, die sich für die Geschichte des frühneuzeitlichen Chinas interessieren, insbesondere diejenigen, die von Fragen zur Bildung der chinesischen kulturellen Identität fasziniert sind.

Weitere Daten des Buches:

ISBN:9781621965046
Autor:
Verlag:
Sprache:Englisch
Einband:Hardcover
Erscheinungsjahr:2020
Seitenzahl:220

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Letzte Änderung: 2024.11.13 22:11 (GMT)