Bewertung:

Das Buch bietet eine umfassende Erkundung der Ursprünge des Moorish Science Temple of America und seiner Verbindungen zur Freimaurerei und zu schwarzen nationalistischen Bewegungen. Viele Leser fanden es informativ, unterhaltsam und augenöffnend, insbesondere im Hinblick auf die afroamerikanische Geschichte und die Einflüsse des islamischen Glaubens. Einige kritisierten jedoch die Rechtschreibfehler und die mangelnde Tiefe in bestimmten Bereichen.
Vorteile:Die Leser lobten das Buch als informativ, gut recherchiert und aufschlussreich über die afroamerikanische Geschichte und die Ursprünge des Moorish Science Temple und verwandter Bewegungen. Viele waren der Meinung, das Buch biete wertvolle Einblicke und sei ein Muss für jeden, der sich für dieses Thema interessiert.
Nachteile:Kritiker wiesen auf mehrere Rechtschreibfehler hin und erwähnten, dass sich die Informationen gelegentlich wiederholten oder es ihnen an Tiefe fehle. Einige waren auch der Meinung, dass das Buch die Zusammenhänge zwischen verschiedenen Gruppen und religiösen Überzeugungen zu sehr vereinfacht, und merkten an, dass es für Personen, die nicht mit dem Moorish Science Temple verbunden sind, möglicherweise nicht geeignet ist.
(basierend auf 23 Leserbewertungen)
Moorish Circle 7: The Rise of the Islamic Faith Among Blacks in America and it's masonic origins
Dieses Buch geht von der Theorie aus, dass die schwarze muslimische Bewegung aus dem Wissen des Freimaurerordens entstanden ist. In den ersten Jahrzehnten des 20.
Jahrhunderts gründete der edle drew ali eine politische und religiöse Organisation, die heute als Moorish Science Temple of America bekannt ist. Es war diese Organisation, die die Schwarzen mit etwas anderem als den üblichen christlichen Einflüssen jener Zeit in Berührung brachte. Ali, ein Freimaurer hohen Grades, übernahm verschiedene freimaurerische Lehren von einer Hilfsgruppe.
Bekannt als AEAONMS, der altägyptisch-arabische Orden der Edlen des mystischen Schreins, eine pseudo-islamische/arabisch-orientalische Organisation, die als Weckruf für ein verlorenes Wissen diente.
Ein Wissen, das den Afrikanern während des Sklavenhandels entzogen wurde. Die Theorie hinter diesem Buch ist, dass die Mehrheit der Sklaven, die von der Westküste Afrikas verschleppt wurden, praktizierende Muslime waren, und dass diese Muslime unter der starken Unterdrückung der Sklaverei gezwungen wurden, zum Christentum zu konvertieren.
Einst waren die Afroamerikaner die größte Minderheit in der amerikanischen Gesellschaft. Etwa 90 % der heutigen schwarzen Bevölkerung sind Nachkommen von Sklaven, die seit dem 16. Jahrhundert zur Arbeit auf Plantagen nach Amerika gebracht wurden.
Zu Beginn des 19. Jahrhunderts lebten die meisten der so genannten Neger in den Plantagengebieten der Südstaaten. Nach dem Bürgerkrieg und der Abschaffung der Sklaverei begannen Schwarze erst in den frühen 1920er und 30er Jahren, mit anderen Religionen zu experimentieren.
Von allen Religionen wurde der Islam die am schnellsten wachsende und beliebteste Religion. Dieses Buch ist keineswegs eine Erforschung der Geschichte der Schwarzen, sondern behandelt einen tieferen Aspekt der Geschichte, den ich die Geschichte hinter der Geschichte nenne.
Es erforscht die wahren asiatischen Ursprünge der alten Religionen des Hinduismus, des Buddhismus sowie des islamischen Glaubens. Schließlich erforscht es die freimaurerische Symbolik von Alis maurischem Wissenschaftsdogma, indem es tiefer in die esoterische Seite seiner Wassermann-/Freimaurer-Lehre vordringt, ihre Ursprünge erklärt und eine uralte Weisheit entdeckt, die dem menschlichen Auge verborgen geblieben war. Man sollte meinen, dass die Afrikaner in Amerika die religiöse Tradition ihrer europäischen Unterdrücker abgelehnt hätten, wenn man bedenkt, dass die afrikanischen Religionen viel älter sind und sie mehr Quellen des Wissens und der spirituellen Erlösung besitzen.
Dennoch gibt es Menschen, die sich von einem traditionell christlich geprägten Umfeld abgewandt haben, um ein besseres Verständnis für sich selbst und die Welt, in der sie leben, zu erlangen.
Eine Alternative ist die Suche nach Wissen in den verschiedenen religiösen Gruppen, die im 20. Jahrhundert entstanden sind.