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Music for Others - Care, Justice, and Relational Ethics in Christian Music
Musikalische Aktivitäten sind eine der allgegenwärtigsten und am meisten geschätzten Formen sozialer Interaktion in Nordamerika (ganz zu schweigen von der ganzen Welt), die von Sportveranstaltungen über politische Kundgebungen und Konzerte bis hin zu Kirchen reichen.
Darüber hinaus legt die Verwendung von Musik als affektives Mittel für politische und religiöse Programme nahe, dass sie eine ethische Bedeutung hat. In der Tat haben das viele gesagt.
Es ist daher überraschend, dass die ethische Bedeutung der Musik einer der am wenigsten erforschten Aspekte sowohl der Moralphilosophie als auch der Musikwissenschaft ist. Music for Others: Care, Justice, and Relational Ethics in Christian Music füllt einen Teil dieser wissenschaftlichen Lücke, indem es sich auf die religiösen Aspekte musikalischer Aktivitäten konzentriert, insbesondere auf die Praktiken christlicher Gemeinschaften. Auf der Grundlage von musikethnologischer Feldforschung in drei protestantischen Kirchen und einer Gruppe von Seminarstudenten, die an einem Immersionskurs bei South by Southwest (SXSW) teilnahmen, und einer Synthese von Theorien zu Diskurs, Bildung und Fürsorgeethik, die auf wiederherstellende Gerechtigkeit ausgerichtet sind, wird zunächst argumentiert, dass Beziehungen sowohl für Menschen als auch für musikalische Aktivitäten ontologisch sind.
Ferner wird argumentiert, dass musikalische Bedeutung und Emotionen in menschlichen Körpern konvergieren, so dass Musik auf affektive Weise an der persönlichen und gemeinschaftlichen Identitätskonstruktion teilnimmt - wobei diese Konstruktionen nicht immer gerecht sind. Unter Berücksichtigung dieser Aspekte der Seinsweisen von Musik in der Welt argumentiert Music for Others schließlich, dass Musik ethisch ist, wenn sie Menschen in gerechten Beziehungen zueinander und damit zu Gott bewahrt und wiederherstellt.