Bewertung:

Das Buch bietet eine fesselnde und gut recherchierte Darstellung des Gelbfiebers in New Orleans, die mit Themen wie Ethnie, Wirtschaft und öffentliche Gesundheit verknüpft ist. Die Leser finden es fesselnd und relevant, insbesondere im Zusammenhang mit aktuellen Themen wie der COVID-19-Pandemie.
Vorteile:Fesselnde Erzählung, gut geschrieben, informativ, zeitgemäße Einsichten, die historische Krankheitsausbrüche mit modernen Problemen in Verbindung bringen, starke emotionale Reaktionen hervorrufen, historische Ungerechtigkeiten und wirtschaftliche Beweggründe aufzeigen.
Nachteile:Schwierig zu verdauende Materie, potenziell dichter Inhalt, der Zeit erfordert, um ihn vollständig zu erfassen.
(basierend auf 6 Leserbewertungen)
Necropolis: Disease, Power, and Capitalism in the Cotton Kingdom
Krankheiten gelten als große Gleichmacher der Menschheit, aber im New Orleans der Vorkriegszeit verstärkte der Erwerb von Immunität gegen die Geißel des Gelbfiebers die brutalen Ungerechtigkeiten des von Sklaven angetriebenen Kapitalismus.
Das New Orleans der Vorkriegszeit lag im Herzen des amerikanischen Sklaven- und Baumwollreichs. Es war auch der Ort, an dem Gelbfieberepidemien im neunzehnten Jahrhundert bis zu 150.000 Menschen töteten. Da das Wissen über die von Moskitos übertragenen Viren gering war und die Infrastruktur des öffentlichen Gesundheitswesens dürftig war, bestand der einzige Schutz gegen die Geißel darin, sich zu "akklimatisieren", indem man die Krankheit überlebte. Etwa die Hälfte der an Gelbfieber Erkrankten starb.
Wiederholte Epidemien verstärkten die strenge Rassenhierarchie in New Orleans durch die Einführung einer weiteren Hierarchie, die Kathryn Olivarius als "Immunkapital" bezeichnet. Wie diese höchst originelle Analyse zeigt, konnten weiße Überlebende ihre Immunität als Beweis dafür nutzen, dass sie ihre biologische Schuldigkeit getan hatten, und konnten dann einen wirtschaftlichen und politischen Aufstieg anstreben. Für versklavte Schwarze verlief die Geschichte anders. Die Immunität schützte sie zwar vor dem Gelbfieber, aber als verkörpertes Kapital sahen sie den sozialen und monetären Wert ihrer Immunisierung ihren weißen Besitzern zukommen. Während die Immunität den Weißen Chancen und Privilegien verschaffte, wurden die versklavten Menschen zu schwerster Arbeit verdammt.
Die Frage nach der Gesundheit - wer hat sie, wer hat sie nicht und warum - ist immer auch eine politische Frage. Necropolis zeigt, wie die mächtigen weißen Orleanier des neunzehnten Jahrhunderts - alle angeblich immun - diese Politik auf die Spitze trieben. Sie konstruierten eine Gesellschaft, die das tödliche Risiko kapitalisierte und vermeintliche Immunität mit Kreditwürdigkeit und Zuverlässigkeit gleichsetzte. Anstatt zu versuchen, das Gelbfieber durch Hygienemaßnahmen oder Quarantänen einzudämmen, nutzten die immunen weißen Orleaner das Chaos, das die Krankheit verursachte. Die immunologische Diskriminierung wurde somit zu einer weiteren Form der Voreingenommenheit in einer auf Ungleichheit basierenden Gesellschaft, zu einem weiteren Kanal, durch den das Kapital die Bevölkerung disziplinierte und teilte.