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Non-Conceptual Negativity: Damaged Reflections on Turkey
Nicht-begriffliche Negativität: Damaged Reflections on Turkey kritisiert diejenigen, die Deleuze eine grenzenlose Affirmation vorwerfen, die ihrer Meinung nach den kapitalistischen Produktionsweisen direkt in die Hände gespielt hat. Doch niemand hat anerkannt, dass sich der Spätkapitalismus unter der Ägide des Nanofaschismus zu einem Neandertalerkapitalismus entwickelt hat, der in Laborländern wie der Türkei mit Hilfe einer internationalen Neandertalerliga erfunden und entwickelt wurde.
Schicht für Schicht erklärt Aracag k bruchstückhaft, dass es nicht nur darum geht, wie sich die Türkei mit Hilfe der USA und der Europäischen Union zu einem erstklassigen Labor des Nanofaschismus entwickelt hat, sondern auch darum, wie die in diesem Labor erzielten Ergebnisse in verschiedenen Ländern im Rahmen des Neandertaler-Kapitalismus in die Praxis umgesetzt werden und jeden einzelnen von uns dazu versklaven, sogar die Position eines Selbstmordattentäters zu akzeptieren. Da heute niemand von uns vom Nanofaschismus ausgenommen ist, ist es vielleicht an der Zeit, die Art und Weise zu überdenken, in der das Deleuzsche Denken in Form einer unhinterfragten Affirmation vereinnahmt wird und wie seine Kritik in einer altmodischen Formulierung des Individuums gemäß einem Parteiprogramm gelandet ist.
Wenn dies alles zeigt, dass wir mit einem Weg konfrontiert sind, der sich von den akzeptierten Formen der Affirmation unterscheidet - das heißt, wenn wir alle affirmiert sind und das Leben, so wie es ist, als Ergebnis der neandertalerischen Manipulation des Negativen glücklich zu bejahen scheinen -, ist es dann nicht an der Zeit, die Deleuzsche Affirmation in ihrem nicht-ursprünglichen Ursprung im Hinblick auf Adornos Widerstand gegen die Affirmation zu überdenken? Das heißt, die doppelte Negation endet nie in der Affirmation, und wenn sie es doch tut, könnte das bedeuten, dass deine Negation nicht stark genug ist.