Non-Material Logic
Irgendwann im Leben der meisten Menschen werden sie ihre Existenz mit unterschiedlicher Intensität in Frage stellen, wie zum Beispiel: "Wer bin ich? ', 'Was passiert mit mir, wenn ich sterbe? ' und 'Was ist der Sinn meines Lebens'? Oder etwas Ähnliches. Das Problem bei der Suche nach Antworten auf diese Fragen ist, dass sie feststellen werden, dass die meisten Antworten auf bereits bestehende Überzeugungen und Konstruktionen beschränkt sind, die eine materiell entwickelte Sprache verwenden, um zu definieren, was nicht materiell ist. Das macht diese Überzeugungen und Konstruktionen nicht unbedingt falsch, aber ihre materielle Konstruktion kann sie einschränken. Folglich entwickelt das Buch Nicht-materielle Logik eine Sprache, die mit beiden divergierenden Sprachformen kompatibel ist, indem es beschreibt, wie Menschen eine nicht-materielle Komponente haben, die ihrem materiellen Leben "Leben" verleiht.
Folglich ist das Buch so konzipiert, dass es die Existenz einer nicht-materiellen Persönlichen Quelle der Schöpfung logisch und erfahrungsgemäß als "Ich Bin Das, Ich Bin", als selbstbewusstes Erstes-Manifest, aufzeigt. Das 'Ich Bin' beschreibt die nicht-materielle Persönliche Existenz des Ersten Manifests. Und das 'Ich Bin Das' drückt die Lebens-Essenz dieses Lebens als eine Natur aus. Das Buch fährt dann fort, das Folgende logisch zu bestätigen.
1- Kann die Lebendige-Essenz der Natur des Ersten Manifests mit nicht-materieller Logik persönlich erfahren werden? Auf jeden Fall.
2- Kann die nicht-materielle Logik darstellen, wie sich die nicht-materielle Energie des Ersten Manifests in materielle Energie verwandelt, um das Universum zu erschaffen? Auf jeden Fall.
3- Kann die nicht-materielle Logik einen logisch geformten, aber erfahrbaren Weg aufzeigen, wie ein Individuum über die irdische Existenz hinausgehen kann? Auf jeden Fall.
4- Können die beschriebenen Prozesse, die mit Hilfe der nicht-materiellen Logik entwickelt wurden, auf das tägliche Leben angewendet werden? Auf jeden Fall. Da sie einen persönlichen Zweck für Ihre Existenz definieren, offenbaren sie eine richtungsweisende Gewissheit, die dazu dient, ethische Praktiken zu entwickeln, die auf einer selbst geschaffenen moralischen Grundlage beruhen und in gewisser Weise allen zugute kommen.
Dementsprechend bedarf es einer beträchtlichen Menge an Forschungsinformationen, um zu einer logisch geformten, erfahrungsmäßig überprüfbaren Schlussfolgerung zu gelangen, die bestätigt, dass der Mensch niemals unabhängig oder isoliert sein kann, weil er, ob er es weiß oder nicht, immerwährend nicht-materiell mit der Quelle der Schöpfung verbunden ist. Und um diese Quelle zu entdecken, beginnt das Buch beim absoluten Nullpunkt, wo alles, was existiert, die Unendlichkeit und nichts anderes ist. Von dieser Position aus definiert das Buch logisch und ohne Glaubenssätze oder Konstruktionen, wie eine Quelle der Schöpfung aus der Unendlichkeit hervorgegangen ist, was diese Quelle ist und wie sie funktioniert. Dann wird erklärt, wie die nicht-materielle Struktur dieser Quelle nicht-materiell reflektierend genutzt wird, um die nicht-materielle und damit unsichtbare Struktur unserer materiellen Biologie zu erschaffen.
Das Buch ist eine neue Vision der persönlichen Existenz, ohne sich auf Konstrukte oder Glaubenssätze zu stützen, um sie zu definieren. Alles darin ist logisch aufgebaut und enthält Erfahrungsprozesse, die die Logik bestätigen und den Sinn und Zweck der persönlichen Existenz offenbaren. Es unterstützt die Entwicklung des Selbstwerts des Einzelnen und bildet die Grundlage für ein stabilisiertes Selbstbild mit einer herzzentrierten Sicht der Menschheit. Auf diese Weise schaffen Sie Sinn und Wert für sich selbst und Ihre Gesellschaft. Wenn ein gegenseitiger Wert besteht, haben Sie ein neues Leben innerhalb des alten enthüllt. Die Absicht dieses Buches ist es, unterstützende Prozesse für die Entdeckung dieses neuen Lebens anzubieten.
| ISBN: | 9780958103152 |
| Autor: | |
| Verlag: | |
| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Taschenbuch |
Derzeit verfügbar, auf Lager.
