
Pauline Style and Renaissance Literary Culture
Als wichtige Quelle für Debatten über theologische Themen wie die Auferstehung von Leib und Seele, Rechtfertigung durch den Glauben und Prädestination spielten die neutestamentlichen Paulusbriefe eine zentrale Rolle für die Entwicklung des religiösen Denkens und der religiösen Praxis im Europa der Reformation. Doch wie haben die Paulusbriefe in einer Zeit, in der christlicher Glaube und biblisches Wissen jeden Aspekt des menschlichen Lebens durchdrangen, die literarische und rhetorische Kultur Europas beeinflusst? Wie reagierten Gelehrte und Künstler nicht nur auf die provokanten Ideen des Paulus, sondern auch auf die Art und Weise, wie er sie zum Ausdruck brachte?
Pauline Style and Renaissance Literary Culture ist die erste kritische Geschichte des rhetorischen Stils des Heiligen Paulus in der Renaissance (1500-1700). Sie untersucht die kritischen und kreativen Reaktionen auf den Stil des Paulus in einem breiten Spektrum von Medien und Gattungen, zu einer Zeit, als zwei mächtige und zusammenfließende kulturelle Kräfte - Humanismus und Protestantismus - die Vorstellungen vom biblischen Schreiben grundlegend veränderten. Daniel Knapper vertritt die These, dass sich der Stil des Paulus zu einem der theoretisch produktivsten und künstlerisch provokativsten Stile der Renaissance entwickelte, vor allem aufgrund seiner kontroversen Rezeption unter den europäischen Bibelhumanisten, die um die Definition und Bewertung seiner flüchtigen Merkmale, Eigenschaften und Ausdrucksfunktionen rangen. Dieser theoretische Diskurs wirkte sich unmittelbar auf die literarische Tätigkeit in England aus und beeinflusste, wie und warum englische Schriftsteller den Stil des Paulus in ihren literarischen Werken imitierten. Von den Theaterstücken William Shakespeares über die Andachtsdichtung von John Donne und die höfischen Predigten von Lancelot Andrewes bis hin zur polemischen Prosa und epischen Dichtung von John Milton imitierten englische Schriftsteller den Stil des Paulus - oder genauer gesagt eine Reihe von kritischen und kulturell bedingten Aspekten des paulinischen Stils -, um bestimmte ästhetische Effekte zu erzielen, über drängende theologische Probleme zu reflektieren und sich in hitzige religiöse Kontroversen einzumischen.
Indem sie die Rezeption des Paulus-Stils in der literarischen Kultur der Renaissance nachzeichnet, zeigt diese bahnbrechende Studie auf, wie und warum englische Schriftsteller auf biblische Vorbilder zurückgriffen, um ihre literarische Praxis zu entwickeln, und wie Fragen des Stils und der Rhetorik die biblische Interpretation und den theologischen Diskurs im umstrittenen religiösen Schmelztiegel des reformatorischen Europas prägten.