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Originaltitel:
Looting or Missioning: Insular and Continental Sacred Objects in Viking Age Contexts in Norway
Inhalt des Buches:
Bislang wurde das in heidnischen Gräbern aus der Wikingerzeit in Norwegen gefundene insulare und kontinentale Material, zumeist Metallarbeiten, als Beutegut aus Kirchen und Klöstern auf den britischen Inseln und dem Kontinent interpretiert. Die plündernden Wikinger brachten diese Gegenstände zurück in ihre Heimat, wo sie oft zerbrochen und als Schmuck verwendet wurden oder andere Funktionen erhielten.
Looting or Missioning untersucht die Verwendung und Funktion dieser sakralen Gegenstände in ihrem ursprünglichen christlichen Kontext. Auf der Grundlage einer solchen Analyse schlägt der Autor eine alternative Interpretation dieser Objekte vor: Sie wurden von christlichen Missionaren aus verschiedenen Teilen der britischen Inseln und des Kontinents nach Norwegen gebracht. Es handelte sich entweder um persönliche Gegenstände (Kreuze, Krummstäbe, tragbare Reliquienschreine usw.), um Gegenstände, die für die Taufe verwendet wurden (Hängeschalen), um Ausrüstungsgegenstände für die Abhaltung einer Messe (Halterungen von Büchern oder Lesegeräten, Altäre oder Kreuze) oder um Gegenstände für die Spendung des Abendmahls (Krüge, Glasgefäße, Kelche, Patene). Aus zeitgenössischen Quellen (Ansgar in Birka, Schweden, im neunten Jahrhundert) wissen wir, dass Missionare diese Art von Ausrüstung auf ihren Missionsreisen mitbrachten. Wir hören auch, dass Missionare ausgeraubt, getötet oder verjagt wurden. Mikkelson interpretiert die in heidnischen Gräbern der Wikingerzeit gefundenen sakralen Gegenstände als Objekte, die von den vielen erfolglosen Missionsversuchen in Norwegen während der Wikingerzeit stammen. Sie veränderten ihre Funktion und wurden in die heidnische Tradition integriert.
Die Bekehrung und Christianisierung Norwegens kann somit als ein langwieriger Prozess angesehen werden, der mindestens von etwa 800 (wahrscheinlich aber früher) bis zum Beginn des elften Jahrhunderts reicht. Da wir davon ausgehen müssen, dass die schriftlichen Quellen zu diesem Thema unvollständig sind, sind die archäologischen Zeugnisse die Hauptquelle. Neben Metallarbeiten und schriftlichen Quellen werden die Datierung und Interpretation von Steinkreuzen, Runensteinen, Manuskriptfragmenten und frühchristlichen Gräbern und Kirchen diskutiert. Der Hauptteil des Manuskripts befasst sich mit dem Kontext all dieser Quellen, die in jedem Teil Norwegens separat untersucht werden: Wo finden wir Konzentrationen von Objekten, die die Interpretation unterstützen könnten, dass diese das Ergebnis von Missionsversuchen sind, und wo können wir archäologische und schriftliche Quellen kombinieren, um versuchsweise vollständigere Geschichten im Zusammenhang mit der Mission zu erstellen?
Eine Analyse ist von besonderem Interesse für britische und norwegische Gelehrte und sogar für ein breiteres Publikum. Sie bezieht sich auf den Häuptling Ohthere aus Nordnorwegen, der 890 König Alfred den Großen in Winchester besuchte. Der Autor stellt eine Verbindung zwischen Alfreds Hof und Ohthere's Hof her, der, so wird argumentiert, Borg in Vestv g y auf den Lofoten war, wo das größte wikingerzeitliche Haus Nordeuropas ausgegraben worden ist. In der Halle dieses Hauses fand man einen seltenen Glasbecher mit goldenen Kreuzverzierungen, einen Krug aus kontinentaler oder britischer Produktion, Teile einer Bronzeschale und einen Goldstempel. Letzteres wird nur in Nordnorwegen und in England gefunden, wobei Wessex und Mercia die Kerngebiete sind. Das "Alfred Jewel" (Ashmolean Museum) ist ebenfalls ein Stelzenstück desselben Haupttyps, aber viel prächtiger und mit einer Inschrift, die es mit König Alfred in Verbindung bringt. Mikkelson spricht sich dafür aus, dass ein Bischof von Wessex und Alfreds Hof auf dem Schiff von Ohthere als Missionar nach Nordnorwegen geschickt wurde.
Weitere Daten des Buches:
| ISBN: | 9781789253184 |
| Autor: | |
| Verlag: | |
| Einband: | Hardcover |
| Erscheinungsjahr: | 2019 |
| Seitenzahl: | 256 |
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