
Polyrhythmicity: Foundations of African Philosophy (Cloth)
Die modernen Werke zur afrikanischen Philosophie wurden nicht integriert und vollständig mit dem afrikanischen Altertum verbunden, um eine grundlegende Einheit für die weitere intellektuelle Verfeinerung zu schaffen. Die philosophischen Dimensionen des Humanismus, Nkrumahs Konzept der kategorialen Konversion, die afrikanischen Konzepte von Dualität, Polarität, Einheit, kontinuierlicher Schöpfung und demokratischen Idealen müssen auf ihre afrikanisch geprägten Ursprünge zurückgeführt werden. Bei der Betrachtung der afrikanischen Philosophie ergeben sich begriffliche und logische Lücken, die die Entwicklung einer grundlegenden kognitiven Einheit aus den verfügbaren Daten mit einer vernünftigen Interpretation und Umstrukturierung erfordern, um die Parameter der afrikanischen philosophischen Einheit zu definieren, die es ermöglichen, diese Lücken für eine intellektuelle Kontinuität zu schließen. Diese Monographie ist der Schaffung von Grundlagen für die Entwicklung der intellektuellen Kontinuität und kognitiven Einheit Afrikas von der Antike bis zur Gegenwart gewidmet. Die Hauptprämisse ist, dass es eine afrikanische Philosophie mit einer eigenen Methode der Argumentation, Analyse und Synthese gibt. Die Monographie initiiert eigenständige philosophische Grundlagen für die intellektuelle Einheit Afrikas, die erforderlich ist, um die kulturelle Einheit Afrikas, die afrikanische Persönlichkeit, das afrikanische Wesen und den Humanismus zu unterstützen, die für die Schaffung eines Groß-Afrikas erforderlich sind, wie es die Afrikanische Union vorsieht.
Diese philosophischen Grundlagen, so wird argumentiert, bildeten das Denksystem für Afrikas soziales Konstrukt, Recht, Wirtschaft, Politik und Regierungsführung von Reichen, Königreichen und sozialen Einheiten, die sich entwickelt haben. Diese philosophischen Grundlagen bilden das Denksystem, das die gegenwärtige und zukünftige sozioökonomische Dynamik Afrikas leiten muss. Die Monographie erörtert auch Afrikas Beiträge zum globalen intellektuellen Erbe, indem sie die Beziehungen zwischen den Grundlagen der afrikanischen philosophischen Tradition und anderen philosophischen Systemen aufzeigt, die zur rediviva Africana führen. Sie stellt die Prinzipien der kognitiven Einheit und Kontinuität dar und vertritt den Standpunkt, dass die vollständige Emanzipation Afrikas ohne die klar entwickelten philosophischen Grundlagen Afrikas aus der Antike, die für intellektuelle Einheit und kognitive Kontinuität sorgen, eine bloße Nachahmung der intellektuellen Fehler anderer Nationen und philosophischer Systeme sein wird. Die Forschungen afrikanischer Gelehrter und anderer über spezifische philosophische Gedanken aus verschiedenen Gebieten Afrikas sind nützliche Materialien, die in die kognitive Einheit integriert werden müssen, indem diejenigen, die passen, akzeptiert und diejenigen, die nicht passen, durch einen definierten logischen Prozess verworfen werden. In Anbetracht dessen wird in dieser Monographie ein Plädoyer für eine afrikanische kognitive Einheit und unterstützende Argumentationsmethoden gehalten.
Das System von Ideen und wahrnehmungsbezogenen Interpretationen relevanter Daten wird hier als Afrikazentrik bezeichnet, und seine philosophischen Grundlagen, die das Denken als Polyrhythmik projizieren, während das Studium der Logik des Denkens über methodologische und epistemische Probleme der Polyrhythmik und Afrikazentrik als Polyrhythmik bezeichnet wird. Auf praktischer Ebene wird gezeigt, dass diese philosophischen Grundlagen die konzeptionelle Basis von Nguzo Saba (die Sieben Prinzipien von Kwanzaa) unterstützen. Die Monographie ist von Interesse für Philosophen im Allgemeinen, für Fachleute, Forscher und Studenten, die sich mit afrikanischer Philosophie, Afrikastudien, Schwarzen Studien und soziopolitischer Philosophie befassen, sowie für alle, die daran interessiert sind, das Denksystem kennenzulernen, auf dessen Grundlage das afrikanische Wesen entstanden ist und afrikanische Gesellschaftsformationen seit der Antike aufgebaut und regiert wurden. _______________________ Kofi Kissi Dompere ist Professor für Wirtschaftswissenschaften an der Howard University, USA. Er hat eine Reihe wissenschaftlicher Arbeiten in den Bereichen Wirtschaft, Philosophie und Entscheidungstheorie verfasst. Er ist Produzent und Gastgeber der Radiosendung "African Rhythms and Extensions" auf WPFW 89. 3fm in Washington D. C., USA.