Leserbewertungen
Zusammenfassung:Das Buch bietet eine gründliche und gut recherchierte Untersuchung des Umgangs der katholischen Kirche mit Fällen von sexuellem Missbrauch und enthüllt eine Geschichte der Geheimhaltung und des institutionellen Schutzes von Tätern. Es erörtert die Folgen des Kirchenrechts und seine Auswirkungen auf die Reform und stellt starke Behauptungen über die Mitschuld der Kirche an der Vertuschung von Missbrauch auf. Obwohl viele Leser die Dokumentation und die Einblicke fesselnd und schockierend finden, kritisieren einige die Interpretation bestimmter kirchlicher Praktiken und Glaubensvorstellungen durch den Autor.
Vorteile:⬤ Gut geschrieben und akribisch recherchiert
⬤ umfangreiche Dokumentation mit Fußnoten
⬤ liefert schockierende Enthüllungen
⬤ bietet Einblicke in das Kirchenrecht und die klerikale Kultur
⬤ zugänglich für den Laien
⬤ wichtig für das Verständnis kirchlicher Missbräuche.
⬤ Einige Leser finden die Interpretationen des Autors über kirchliche Praktiken verzerrt oder haben kein Verständnis für den katholischen Glauben
⬤ ein Rezensent hatte Mühe, sich auf den Inhalt einzulassen
⬤ könnte aufgrund des schweren Themas überwältigend sein
⬤ könnte nicht mit den Perspektiven praktizierender Katholiken übereinstimmen.
(basierend auf 24 Leserbewertungen)
Originaltitel:
Potiphar's Wife: The Vatican's Secret and Child Sexual Abuse
Inhalt des Buches:
Die Vertuschung des sexuellen Missbrauchs von Kindern durch die katholische Kirche hat unter dem Pontifikat von sechs Päpsten seit 1922 stattgefunden. 1500 Jahre lang akzeptierte die katholische Kirche, dass Kleriker, die Kinder sexuell missbrauchten, es verdienten, ihres Status als Priester enthoben und dann ins Gefängnis gesteckt zu werden.
Eine Reihe von päpstlichen und konziliaren Dekreten aus dem zwölften Jahrhundert verlangte, dass solche Priester aus dem Priesteramt entlassen und dann den Zivilbehörden zur weiteren Bestrafung übergeben wurden. Das alles änderte sich 1922, als Papst Pius XI. sein Dekret Crimen Sollicitationis erließ, das de facto ein Privileg für den Klerus schuf, indem es alle Informationen, die die Kirche durch kirchliche Ermittlungen erlangte, dem Geheimnis des Heiligen Offiziums unterstellte.
Wenn der Staat nichts von diesen Verbrechen wüsste, gäbe es keine staatlichen Prozesse, und die Angelegenheit könnte als rein kirchliches Verbrechen behandelt werden, das von den kirchlichen Gerichten im Geheimen zu behandeln wäre.
Papst Pius XII. setzte das Dekret fort.
Papst Johannes XXIII. gab es 1962 erneut heraus. Papst Paul VI.
dehnte 1974 den Geltungsbereich des päpstlichen Geheimnisses auf die Anschuldigung selbst aus. Papst Johannes Paul II. bestätigte 2001 die Anwendung des päpstlichen Geheimnisses, und 2010 dehnte Benedikt XVI.
es sogar auf Anschuldigungen gegen Priester aus, die geistig behinderte Erwachsene sexuell missbrauchen. Im Jahr 2010 hat Papst Benedikt die päpstliche Schweigepflicht entbunden, um eine Anzeige bei der Polizei zu ermöglichen, wenn das örtliche Zivilrecht dies vorschreibt, d.
h. gerade genug, um Bischöfe vor dem Gefängnis zu bewahren. In den meisten Ländern der Welt gibt es keine derartigen Meldegesetze für die überwiegende Mehrheit der Beschwerden über den sexuellen Missbrauch von Kindern.
Die päpstliche Geheimhaltung, der Eckpfeiler der Vertuschung, geht weiter.
Die Auswirkungen auf das Leben von Kindern durch die Verhängung der Top-Secret-Einstufung der Kirche bei Vorwürfen des sexuellen Missbrauchs durch Geistliche wären vielleicht nicht so schlimm gewesen, wenn das Kirchenrecht ein anständiges Disziplinarsystem zur Entlassung dieser Priester vorgesehen hätte. Der Kodex des Kirchenrechts von 1983 sah eine Verjährungsfrist von fünf Jahren vor, die praktisch sicherstellte, dass es keine kanonischen Prozesse geben würde. Er verpflichtete die Bischöfe, zu versuchen, diese Priester zu reformieren, bevor sie vor Gericht gestellt wurden.
Wenn sie vor Gericht standen, konnte sich der Priester auf die vatikanische Catch-22-Verteidigung berufen - er sollte nicht entlassen werden, weil er sich nicht beherrschen konnte. Die Kirche behauptet, dass sich all dies geändert hat. Es hat sich sehr wenig geändert.
Sie hat an den Rändern des päpstlichen Geheimnisses und der Disziplinarkanones herumgefummelt. Die Kirche ist auf dem Mond spazieren gegangen.
Weitere Daten des Buches:
| ISBN: | 9781921511455 |
| Autor: | |
| Verlag: | |
| Einband: | Taschenbuch |
| Erscheinungsjahr: | 2014 |
| Seitenzahl: | 400 |
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