Bewertung:

Die Rezensionen heben ein wunderschön illustriertes und gut recherchiertes Buch hervor, das sich auf die Holzsynagogen Osteuropas konzentriert. Viele Leser halten es für eine wichtige Quelle zum Verständnis der jüdischen Kultur und Architektur im historischen Kontext, auch wenn es Kritik an faktischen Ungenauigkeiten und an den Schlussfolgerungen des Autors gibt.
Vorteile:Wunderschöne Illustrationen, gut recherchiert, gründlicher Kommentar, hervorragende Ergänzung zur jüdischen Literatur, leicht verständlicher Text, nützlich für das historische Verständnis, unverzichtbar für alle, die sich für jüdische Kultur und Architektur interessieren.
Nachteile:Kritik an sachlichen Ungenauigkeiten, einige architektonische Schlussfolgerungen, die als unsinnig angesehen werden, und Behauptungen, dass die Entwürfe Kopien islamischer Moscheen sind, werden vom Autor nicht angemessen behandelt.
(basierend auf 9 Leserbewertungen)
Resplendent Synagogue: Architecture and Worship in an Eighteenth-Century Polish Community
Diese einzigartige Untersuchung eines verlorenen religiösen und kulturellen Artefakts erweckt einen vergessenen, aber faszinierenden Aspekt des polnischen Judentums des 18. Jahrhunderts zu neuem Leben.
Thomas C. Hubka, ein Architekturhistoriker, hat sich in die mittelalterliche und frühneuzeitliche jüdische Geschichte, Religion und Kultur vertieft, um sich auf diese bemerkenswerte Studie über die polnische Synagoge aus dem 18. Da die Synagoge von Gwozdziec wie so viele andere von den Nazis zerstört wurde, lässt dieses Buch eine für die Geschichte verlorene geistige Gemeinschaft wieder aufleben. Hubka wählte die Gwozdziec-Synagoge wegen der Vollständigkeit ihrer fotografischen und historischen Aufzeichnungen aus. Mit fast zweihundert historischen Fotografien, architektonischen Zeichnungen, Karten, Diagrammen und farbigen Illustrationen lässt "Resplendent Synagogue" das spirituelle Herz einer einst blühenden jüdischen Bevölkerung lebendig werden. Hubka zeigt, dass das architektonische Äußere der Synagoge größtenteils das Produkt nichtjüdischer, regionaler Einflüsse war, während die Innenausstattung und die kunstvollen Wandmalereien eine eindeutig jüdische Kunstform darstellten. Die Zusammenarbeit von jüdischen und nichtjüdischen Baumeistern, Handwerkern und Künstlern bei der Schaffung dieser prächtigen Holzkonstruktion zeugt von einer Periode relativen Wohlstands und kommunalen Wohlergehens der Juden von Gwozdziec im achtzehnten Jahrhundert.
Als Teil einer Tradition, die später von den osteuropäischen jüdischen Gemeinden im 19. und 20. Jahrhundert aufgegeben wurde, stellte diese wahrhaft prächtige Synagoge einen Höhepunkt der jüdischen Baukunst und religiösen Malerei dar.