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Prophetic Disability: Divine Sovereignty and Human Bodies in the Hebrew Bible
Auf den ersten Blick mag es so aussehen, als ob die hebräischen Propheten kaum eine Lösung für die heutigen Anliegen der Inklusion und des Schutzes von Menschen, die als anders gelten, bieten. Gebunden an ihre Zeit und Kultur scheint die Botschaft der Propheten obskur und irrelevant zu sein. Bei näherer Betrachtung sehen wir jedoch, dass die Propheten einen Aufruf zur Gerechtigkeit für diejenigen ergehen lassen, die zu Unrecht unterdrückt und an den Rand der Gesellschaft gedrängt werden - die Niedergeschlagenen und die Behinderten.
In Prophetische Behinderung öffnet Sarah Melcher unsere Augen für die fortwährende theologische Relevanz des prophetischen Korpus in der ersten abendfüllenden Behandlung von Behinderung in der prophetischen Literatur der Bibel. Melcher taucht exegetisch tief in Jesaja, Jeremia, Hesekiel und die Zwölf ein und analysiert Passagen, in denen Behinderung explizit erwähnt wird, sowie solche, die ergänzende Relevanz bieten. Mit sorgfältiger und detaillierter exegetischer Arbeit zeigt sie uns die tiefe Beziehung zwischen Behinderung und der Souveränität Gottes, wobei letztere das dominierende Thema ist, das alle anderen Motive in den Propheten prägt. Beeinflusst durch die herausragenden Arbeiten von Tom Shakespeares kritisch-realistischem Ansatz in der Behindertenforschung, stellt sie ihre eigene Methode im Gespräch mit der Rhetorik und Literaturkritik vor. Melchers Beschäftigung mit diesen antiken Texten ist durchweg von Respekt für den Kontext und die Umstände geprägt, die die Texte mit Bezug zu Behinderung hervorgebracht haben, sowie von Sensibilität für die gelebten Erfahrungen von Menschen mit Behinderungen.
Zu diesem Zweck hält Prophetic Disability an dem zentralen Thema von Shakespeare fest: dass Etiketten Krankheiten beschreiben, aber nicht ausmachen. Wer wir sind, ist eine Realität jenseits unserer unterschiedlichen Erfahrungen mit Behinderung und Beeinträchtigung. Aus Melchers Analyse ergeben sich Wege, wie die theologischen Implikationen, die sich aus dem prophetischen Korpus ergeben, uns zu einer ethischeren Praxis in unseren Begegnungen mit Behinderungen führen können.