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Psychoanalysis and Motivational Systems: A New Look
Die in Psychoanalyse und Motivation (1989) eingeführte und in Selbst und motivationale Systeme (1992), The Clinical Exchange (1996) und A Spirit of Inquiry (2002) weiterentwickelte Theorie der motivationalen Systeme zielt darauf ab, die Komponenten und die Organisation mentaler Zustände sowie den Prozess zu identifizieren, durch den sich Affekte, Absichten und Ziele entfalten. Motivation wird als ein komplexer intersubjektiver Prozess beschrieben, der im sich entwickelnden Individuum miterzeugt wird, eingebettet in eine Matrix von Beziehungen zu anderen.
Lichtenberg, Lachmann und Fosshage beginnen damit, die Theorie der motivationalen Systeme in eine zeitgenössische dynamische Systemtheorie einzubetten, und gehen dann auf Kritiker der Theorie der motivationalen Systeme ein. Die Autoren stellen Überarbeitungen ihres Ansatzes zu den ursprünglichen fünf Motivationssystemen vor und fügen zwei weitere hinzu: ein affiliatives und ein fürsorgliches Motivationssystem. Unter Verwendung von Ideen aus der Komplexitätstheorie und Fraktalen schlagen die Autoren vor, dass die Theorie der motivationalen Systeme uns helfen kann zu verstehen, wie eine Kontinuität des Selbst trotz nahezu konstanter Fluktuationen in zwischenmenschlichen Beziehungen aufrechterhalten werden kann. Anschließend wird untersucht, wie das Ziehen von Schlussfolgerungen - explizit und implizit - von der Motivation geprägt ist, bevor die Theorie auf eine konkrete menschliche Erfahrung - die Liebe - angewandt wird, um das Zusammenspiel mehrerer sich verändernder Motivationen innerhalb eines Individuums aufzuzeigen. Schließlich geben sie einen neuen Einblick in die klinische Anwendbarkeit ihrer Forschung.
Die Theorie der motivationalen Systeme, die auf der Beobachtung von Kleinkindern beruht, aber für die Psychoanalyse in jeder Lebensphase relevant ist, hat sich durch die gemeinsamen Erfahrungen dieser drei Analytiker in mehr als 20 Jahren entwickelt und ist nach wie vor ein wichtiger Beitrag zu unserem Verständnis der treibenden Kräfte hinter dem menschlichen Erleben.