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Rabboni and Me: Mary Magdalene's Story
Maria Magdalena wurde oft mit Maria von Bethanien, mit der Schwester von Martha und Lazarus, mit der Sünderin, die Christus die Füße salbte, und sogar mit der Frau, die in Johannes 8,1-11 beim Ehebruch ertappt wurde, identifiziert. Solche Identifizierungen sind in der westlichen lateinischen Kirche seit der Zeit von Papst Gregor dem Großen im sechsten Jahrhundert üblich.
Erst im Jahr 1969 wurde die Magdalena im liturgischen Kalender als eigenständige Person aufgeführt. In der östlichen oder griechischen Kirche wurden solche Identifizierungen nie vorgenommen. Maria Magdalena wurde nie mit anderen Gestalten verwechselt.
Die alte Tradition der Westkirche nannte Maria Magdalena apostola apostolorum, was so viel bedeutet wie „Apostel der Apostel“ oder „erster Apostel“.
In der Ostkirche wurde sie isapostola genannt, was so viel bedeutet wie „einem Apostel gleichgestellt“. Beide traditionellen Titel verweisen auf die Tatsache, dass der auferstandene Christus sich zuerst Maria Magdalena zeigte und sie sandte, um anderen die frohe Botschaft zu verkünden.
In den vier kanonischen Evangelien des Neuen Testaments, Matthäus, Markus, Lukas und Johannes, die aus den Jahren 70-100 n. Chr. stammen, wird Maria Magdalena in nur zwölf Versen erwähnt.
Sie wird immer mit dem Titel „die Frau aus Magdala“ bezeichnet. Die Figur der Maria Magdalena erscheint häufiger in den apokryphen Evangelien, die aus den Jahren 100-400 n. Chr.
stammen. Eine alte Tradition der Ostkirche geht auf das zweite Jahrhundert zurück.
Jahrhundert zurück. Sie erzählt von ihrer Begegnung mit Kaiser Tiberius in Rom und dem Wunder, dass das Ei seine Farbe verändert. Damit begann die Tradition, bunte Ostereier zu basteln.
| ISBN: | 9781920691424 |
| Autor: | |
| Verlag: | |
| Einband: | Taschenbuch |
| Erscheinungsjahr: | 2012 |
| Seitenzahl: | 124 |
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