
Religious Pluralism in Indonesia: Threats and Opportunities for Democracy
1945 erklärte Sukarno, dass die neue indonesische Republik auf dem Monotheismus beruhen würde, bestand aber gleichzeitig darauf, dass die neue Nation die verschiedenen religiösen Praktiken schützen würde. Die Aufsätze in Religiöser Pluralismus in Indonesien untersuchen, wie der Staat, zivilgesellschaftliche Gruppen und einzelne Indonesier die versuchte Integration religiöser Praktiken und Glaubensrichtungen von Minderheiten und Mehrheiten in dem Inselstaat in den mehr als einem halben Jahrhundert seit der Pancasila erlebt haben.
Die Kapitel in Religiöser Pluralismus in Indonesien bieten Analysen zeitgenössischer Phänomene und Ereignisse, des sich verändernden rechtlichen und sozialen Status bestimmter Minderheitengruppen, der Beziehungen zwischen den Religionen und der Rolle des Islam in der indonesischen Außenpolitik. Inmitten von Menschenrechtsverletzungen hatten offiziell anerkannte Minderheiten - Protestanten, Katholiken, Hindus, Buddhisten und Konfuzianer - gelegentlich Erfolg bei der Durchsetzung ihrer Rechte im Rahmen der Pancasila. Andere, von Ahmadi und schiitischen Gruppen bis hin zu Atheisten und Anhängern neuer religiöser Gruppen, wurden ohne Schutzmaßnahmen gelassen, was die Schwäche des institutionalisierten Pluralismus in Indonesien zeigt.
Mitwirkende: Lorraine Aragon, Christopher Duncan, Robert Hefner, Kikue Hamayotsu, Sidney Jones, Mona Lohanda, Michele Picard, Evi Sutrisno, Silvia Vignato.