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Originaltitel:
Respect: Women and Popular Music
Inhalt des Buches:
Mehr als die erste Hälfte des letzten Jahrhunderts war die Stimme der Frauen in der Top-40-Popmusik eine Stimme der Bedürftigkeit und Abhängigkeit. Bitte liebe mich; ich werde alles für dich tun; sei einfach mein Baby, auch wenn du nichts taugst und mich schlecht behandelst; hey, ich werde sogar kochen und die Miete bezahlen - liebe mich einfach und ich werde zu meinem Mann stehen. Aber wenn du mich verlässt, nun ja, dann ist das das Ende der Welt. Am Ende des Jahrhunderts sahen die Dinge ganz anders aus. Die populäre Musik hatte es weit gebracht mit Liedern über Frauen, die den Helden in sich selbst suchten, die einen Mann an ihrer Seite und nicht vor sich haben wollten, die dazu aufgefordert wurden, aufzustehen und es zu schaffen, bereit, auf eigenen Füßen zu stehen, mit oder ohne Mann. Dazwischen ist viel passiert. Die eigene Stimme der Frauen in den Top-40-Hits machte in dieser Zeit einen Wandel durch, von der Abhängigkeit zum Sex Pot, der in den 30er Jahren mit dem Phänomen Betty Boop begann. Während des Zweiten Weltkriegs gab es eine kurze Atempause vom Fußabtreter-Status, als die Männer in den Krieg zogen und Rosy the Riveter die Führung übernahm. Im Jahr 1943 wurde sogar ein Frauen-Baseballverein in der zweiten Liga gegründet. Die Musik der Frauen hatte nun eine gewisse Kraft, die jedoch schnell verblasste, als der Krieg zu Ende war und die Frauen nach Hause zurückkehrten. Von den 50er bis Mitte der 60er Jahre ging es um starre Geschlechterrollen - oh, wie sehr sie es genießt, ein Mädchen zu sein -, um Materialismus - Diamanten sind schließlich die Freunde eines Mädchens -, um mehr Jammern, Wünschen und Hoffen und Beten, dass er sie einfach lieben wird.
Vielleicht war es die Veröffentlichung von Betty Friedans Feminine Mystique oder die Protestbewegungen, aber in den späten 60er Jahren änderte sich etwas. Der Ton änderte sich von völliger Abhängigkeit zu einem Gefühl des Unbehagens, das heißt, etwas stimmte nicht. Sie war in seiner Gegenwart immer noch machtlos, aber sie begann zu erkennen, dass ihr Geschäft nicht so toll war. Sicher, er war ein Schmeichler und man konnte ihm nicht trauen, aber er war ihr Typ. Ungefähr zu der Zeit, als Affirmative Action und EEOC zum Gesetz wurden, begann unsere Sängerin wütend zurückzuschlagen, indem sie sagte: "Ich gehöre dir nicht" oder "Alles, was sie will, ist ein bisschen R-E-S-P-E-C-T", was sich in Rache und dem Versprechen äußerte, dass sie mit ihren Stiefeln über ihn herfallen würde. Es war die Morgendämmerung des Bewusstseins. Die Hits zeigten, dass die Verleugnung zurückgedrängt wurde, dass man sich bewusst wurde, wie sehr man ihr all die Jahre Unrecht getan hatte. In den siebziger Jahren war sie bereit, ihre eigene Stärke zu zeigen, so wie es Billy Jean King 1973 tat, als sie Bobby Griggs im "Battle of the Sexes"-Tennismatch schlug. Diese neue Stärke spiegelte sich auch im Gesang wider. Zunächst war es eine Kraft, die aus Wut und der Forderung nach Respekt geboren wurde. Helen Reddys "I am woman" oder Gloria Gaynors "I will survive" wurden noch gesungen, um sich zu wehren, während Donna Summer beteuerte, dass sie in der Tat hart für ihr Geld arbeitet und respektiert werden sollte. Aber auch das neue Bewusstsein war zu viel, denn die 80er Jahre brachten eine Flut von Liedern, die voller Zynismus waren.
Die Hoffnungen waren verflogen, als die Nation endlich ein neues Syndrom erkannte. 1985 wurde Tracey Thurman aus Connecticut die erste Frau, die als misshandelte Ehefrau einen Zivilprozess gewann. Auch Madonna und Tina Turner sangen nicht von schwülstiger Liebe oder gar Wut, sondern eher von der Hoffnungslosigkeit über die Wunschträume, die sie gelebt hatten. Sie schmetterten Botschaften wie "What's love got to do with it, anyway" oder "How the material girl of today doesn't care for love, but only want cold, hard cash". In den Neunzigern kam endlich die innere Stärke zum Vorschein. Oprah wurde 1993 mit 49 Millionen Dollar pro Jahr zur bestbezahlten Entertainerin, im selben Jahr sang Mariah Carey in ihrem Nummer-1-Song den Rat, den inneren Helden zu finden. Ende des Jahrzehnts wünschte sich JoDee Messina einen Mann, der ihr zur Seite steht, nicht vor ihr. Es war das erste Mal, dass Frauen auf eigenen Füßen stehen konnten, ohne sich an einen Mann anzulehnen oder sich gegen ihn zu wehren. Vielleicht nicht zufällig war es das erste Mal, dass die populäre Musik von Frauen die von männlichen Sängern übertraf. Die neue Ära war angebrochen.
Weitere Daten des Buches:
| ISBN: | 9780692468449 |
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| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Taschenbuch |
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