Bewertung:

Das Buch „Revolutionäre Nostalgie“ enthält eine Sammlung von Aufsätzen, die sich mit den Überschneidungen zwischen romantischem Denken und revolutionären Ideen befassen. Während einige Rezensenten das Werk für aufschlussreich und eine wertvolle Quelle für das Verständnis radikalen Denkens halten, kritisieren andere es als veraltet und im heutigen Kontext nicht überzeugend.
Vorteile:Das Buch wird für seine interessante Sammlung von Essays und die Sensibilität des Autors gelobt. Es bietet eine wertvolle Erkundung der romantischen Ursprünge des radikalen Denkens und gilt als unverzichtbar für Leser, die sich für Anarchismus, libertären Marxismus und die Avantgarde interessieren. Vor allem der Essay von Abensour über William Morris wird als hervorragend hervorgehoben.
Nachteile:Kritiker bemängeln, dass die Argumente des Buches zu wenig mit modernen Ideologien zu tun haben, da sie sich zu sehr auf historische Quellen stützen und es ihnen an Relevanz für den heutigen Kontext fehlt. Einige finden die Gesamtkohärenz und Wirksamkeit der Argumente unzureichend und meinen, dass das Buch nur ein Nischenpublikum von Intellektuellen ansprechen könnte.
(basierend auf 2 Leserbewertungen)
Revolutionary Romanticism: A Drunken Boat Anthology
Die revolutionäre Romantik stützt sich auf fast zwei Jahrhunderte miteinander verflochtener Traditionen der kulturellen und politischen Subversion. In dieser reichhaltigen Sammlung von Schriften von Künstlern, Gelehrten und Revolutionären werden die Übertretungen der Vergangenheit wieder aufgegriffen und zum Nutzen der Kämpfe von heute und morgen umbewertet.
Dabei wird ein neues Licht auf die radikale Sensibilität von Novalis, Friedrich Hlderlin und Friedrich Schlegel und die zutiefst oppositionelle Poetik von Percy Bysshe Shelley, John Keats, Lord Byron und William Blake geworfen. Die Sozialromantik von Jules Michelet wird für ihre visionäre, quasi-religiöse Weite gewürdigt. Die Pariser Kommune wird von Karl Marx, Jules Valls und Arthur Rimbaud verkörpert. Allzu vergessene Episoden des deutschen Expressionismus und Anarchismus werden in Erinnerung gerufen. Die romantische Weltanschauung von Walter Benjamin und Herbert Marcuse wird in ihrer absoluten Negation der gesellschaftlichen Ordnung verortet. Der Surrealismus, der Greifschwanz der Romantik, wird bis nach Haiti verfolgt, wo er die Revolte auslöst. Und am Ende des zwanzigsten Jahrhunderts sorgen Guy Debord und die Situationistische Internationale für eine leidenschaftliche Fortsetzung des romantischen Projekts.
Drunken Boat ist ein mutiger und lobenswerter Versuch, in einer schwierigen Zeit ungehindertes kritisches Denken am Leben zu erhalten. Es sollte von allen unterstützt werden, denen Freiheit und Gerechtigkeit am Herzen liegen. --Cornelius Castoriadis, Autor von Die imaginäre Institution der Gesellschaft.
In einer Zeit, in der Politik öde und politische Kunst klischeehaft ist, ist Drunken Boat brillant lebendig und unkonventionell. Es beschwört eine Welt herauf, in der Subversion gleichbedeutend mit Kunst und Kunst gleichbedeutend mit Befreiung war.
Aber Drunken Boat ist mehr als nur eine Erinnerung an die Vergangenheit: Es spricht die Gegenwart an. Drunken Boat ist das Schiff der Wahl für all jene, die von gecharterten Kreuzfahrten und organisierten Tagesausflügen gelangweilt sind. --Russell Jacoby, Autor von Die letzten Intellektuellen.
... eine erhellende Sammlung von Essays, die die Entwicklung - und die Gemeinsamkeiten - des romantischen politischen Denkens in den letzten 200 Jahren untersucht. -- San Francisco Bay Guardian.
Bietet eine lesenswerte, umfassende Geschichte einer "fortgesetzten Vision", die im Widerspruch zu einer empirischen Welt steht. -- Austin Chronicle.