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Rituals of War: The Body and Violence in Mesopotamia
Rituale des Krieges und Bilder der Gewalt in Mesopotamien ca. 3000-500 v. Chr. als "magische Technologien der Kriegsführung" untersucht.
Rituale des Krieges ist eine Untersuchung der frühesten historischen Aufzeichnungen von Gewalt und Biopolitik. In Mesopotamien waren die antiken (ca. 3000-500 v. Chr.) irakischen Kriegsrituale und Gewaltbilder Teil der magischen Technologien der Kriegsführung, die den irrationalen Prozessen des Krieges zugrunde lagen. In Rituale des Krieges verwebt Zainab Bahrani drei Untersuchungsstränge zu einem historischen Bereich der Gewalt: Krieg, Körper und Repräsentation. Aufbauend auf Foucaults Argument in Überwachen und Strafen, dass die Kunst des Bestrafens auf einer ganzen Technologie der Repräsentation beruhen muss, untersucht Bahrani die alten mesopotamischen Aufzeichnungen, um aufzuzeigen, wie diese Kultur auf die Darstellung von Gewalt und Kontrolle als Teil der Mechanismen der Kriegsführung angewiesen war. Darüber hinaus greift sie die neueren Argumente von Giorgio Agamben zu souveräner Macht und Biopolitik auf, um das Verhältnis von Macht, Körper und Gewalt in assyro-babylonischen Texten und Kriegsdenkmälern zu untersuchen.
Bahrani analysiert Facetten des Krieges und der souveränen Macht, die unter die Kategorien der Repräsentation und Darstellung, des Ästhetischen, des Rituellen und des Übernatürlichen fallen. Neben der Erfindung des öffentlichen Kriegsdenkmals und den Ritualen des Ikonoklasmus, der Zerstörung und Verlegung von Denkmälern im Krieg untersucht sie Formulierungen von Macht durch den Körper, narrative Darstellungen in der Schlacht, das Lesen von Omen vor der Schlacht und historische Weissagungen durch den Körper und Körperteile. Bahrani beschreibt diese als die magischen Technologien des Krieges, den Bereich des Irrationalen, der die Ideologien des gerechten Krieges in der fernen Vergangenheit wie heute ermöglicht.