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Black Performance on the Outskirts of the Left: A History of the Impossible
Artikuliert die Rolle, die die schwarze Theatralik in der radikalen Energie der sechziger Jahre spielte
Black Performance on the Outskirts of the Left veranschaulicht die schwarzen politischen Ideen, die das künstlerische Schaffen von Musikern, Dramatikern und Schauspielern seit den 1960er Jahren radikalisierten. Diese Ideen ebneten den Weg für fantasievolle Modelle der sozialen Transformation durch Performance. Anhand des Begriffs des Exzesses - seiner Überschreitung, Vielfältigkeit und Ambivalenz - untersucht Malik Gaines, wie die Performances jener Zeit einen schwarzen politischen Diskurs in Umlauf brachten, der in der Lage war, alltägliche Auffassungen von Ethnie, Geschlecht und Sexualität zu erschüttern. Dieses Buch folgt dem transnationalen Weg, den W. E. B. Du Bois, Josephine Baker und andere moderne politische Akteure von den Vereinigten Staaten nach Westafrika, Europa und zurück eingeschlagen haben, und untersucht, wie Künstler den lokalen, nationalen und diasporischen Rahmen, durch den Ethnie repräsentiert wurde, gleichzeitig verhandelten.
Mit einem breiten Blick auf Performances in Musik, Theater, Film und Alltag - von der amerikanischen Sängerin und Pianistin Nina Simone über die ghanaischen Dramatikerinnen Efua Sutherland und Ama Ata Aidoo, den afrodeutschen Schauspieler Günther Kaufmann bis hin zum kalifornischen Performer Sylvester - untersucht Gaines, wie gemeinsame Zeichen des rassischen Erbes und der Widerstandspolitik mit regionalen Unterschieden artikuliert werden.
Indem er die zeitgenössische Kunstperformance auf der Biennale von Venedig 2015 unter die Lupe nimmt, verbindet Gaines die Idee der Radikalität der sechziger Jahre mit dem heutigen Interesse an dieser Geschichte, erforscht die Aspekte dieser Politik, die in der Übersetzung verloren gegangen sind, und hebt die schwarzen Ausdrucksstrategien hervor, die eine starke Energie bewahrt haben. Black Performance on the Outskirts of the Left (Schwarze Performance in den Außenbezirken der Linken) artikuliert die Rolle, die schwarze Theatralität in der radikalen Energie der sechziger Jahre spielte, und folgt der Entwicklung schwarzer Identitätspolitik, um die Fähigkeit des Schwarzseins zu zeigen, zeitgenössische soziale Bedingungen zu verändern.