Bewertung:

Das Buch „Facing Up to Real Doctrinal Difference“ von Robert Magliola stellt eine tiefgreifende Untersuchung der Überschneidungen zwischen Buddhismus und Katholizismus durch die Linse der Derride'schen Dekonstruktion dar. Es zielt darauf ab, den interreligiösen Dialog zu fördern, indem es sowohl die Gemeinsamkeiten als auch die grundlegenden Unterschiede der Glaubenssysteme anerkennt. Das Buch, das sowohl für theologisch Interessierte als auch für normale Menschen empfohlen wird, wird für seine intellektuelle Tiefe und seine zugängliche Perspektive auf Spiritualität und Beziehungsdynamik gelobt.
Vorteile:Das Buch wird hoch gelobt für seinen reichen intellektuellen Inhalt und seine Fähigkeit, die lehrmäßigen Unterschiede zwischen Buddhismus und Katholizismus zu überbrücken. Es vermittelt ein tiefes Verständnis beider Religionen, fördert einen sinnvollen Dialog und nicht nur eine bloße Koexistenz und ist sowohl für Gelehrte als auch für einfache Menschen nützlich. Darüber hinaus bietet es wichtige Einsichten für die Theologie in einem pluralistischen Kontext.
Nachteile:Einige Leser werden den theoretischen Rahmen des Buches, der in der Derride'schen Dekonstruktion wurzelt, als komplex und herausfordernd empfinden. Es besteht die Gefahr, dass es für Gelegenheitsleser zu akademisch ist, was seine breite Zugänglichkeit einschränken könnte.
(basierend auf 2 Leserbewertungen)
Facing Up to Real Doctrinal Difference: How Some Thought-Motifs from Derrida Can Nourish The Catholic-Buddhist Encounter
+ KEHRT DAS „COMMON GROUND“-MODELL DES DIALOGS UM + LIEFERT EINEN LEITFADEN FÜR DIE GEMEINSAME MEDITATION + HÄLT SICH AN DAS KIRCHLICHE LEHRAMT + LEGT DIE BUDDHISTISCHEN LEHREN FÜR KATHOLIKEN OFFEN UND UMGEKEHRT + BIETET EINE RESSOURCE FÜR KATHOLISCHE UND BUDDHISTISCHE INTERRELIGIÖSE LEITER UND LAIEN Der buddhistische Gelehrte und katholische Theologe Robert Magliola stellt die überzeugende Behauptung auf, dass eine Adaption einiger von Derridas Strategien es Christen ermöglicht, die positive Rolle buddhistischer spiritueller Praxis und Lehren zu bejahen. “ --REV.
WILLIAM SKUDLAREK, OSB, consultore, Päpstlicher Rat für den interreligiösen Dialog (Vatikan) „Ein neuer Ansatz, der nicht auf Gemeinsamkeiten, sondern auf ‚grundlegenden und irreduziblen‘ Unterschieden beruht.“ --FRA MATTEO NICOLINI-ZANI, Koordinator, Monastic Interreligious Dialogue, Italien „Eine beachtliche Leistung. Magliola ist sowohl radikal als auch seinem eigenen katholischen Hintergrund zutiefst treu.“ --GAVIN D'COSTA, Professor für katholische Theologie, Universität Bristol, Großbritannien „Magliola ist einer der großen Gelehrten in Sachen Derrida und Buddhismus. Dieses neue Buch bietet eine philosophische Grundlage für das Verständnis, wie Katholiken von den Unterschieden des Buddhismus lernen und empfangen können.“ --DONALD W.
MITCHELL, emeritierter Philosophieprofessor, Purdue University „Dieses Buch wird ein wichtiges Instrument für die buddhistisch-christlichen Beziehungen an der Basis sein.“ --REV.
JAMES LOUGHRAN, SA, Direktor, Ökumenisches und Interreligiöses Institut Graymoor, N. Y.
„Magliola hat einen langen Weg der Ausbildung in Meditation unter der Leitung von anerkannten buddhistischen Meistern in Asien und Amerika zur Vollendung gebracht. Ich bestätige, dass er) qualifiziert ist, katholischen Geistlichen, Ordensleuten und Laien die Meditation zu lehren, wie sie im Zen und in anderen orientalischen Formen vermittelt wird.“ --REV. L.
MAZZOCCHI, SX, Direktor, Vangelo e Zen, Xaverian Fathers, Italien Magliolas Darstellung der buddhistischen Lehren und Praktiken im Theravada, Mahayana und Vajrayana wurde von VEN. BHIKKHU BODHI, Vorsitzender der Buddhist Publishing Society (1988-2010), Sri Lanka; und VEN. DR.
DHAMMADIPA (FA YAO), Abt des Klosters Chuang Yen, New York. Aus einem Brief von Jacques Derrida vom 6.
Juli 1997 an Robert Magliola über Magliolas Buch On Deconstructing Life-Worlds (1997): „Was für ein großartiges Buch... Ihre Tiefgründigkeit, Ihre Kühnheit und Ihre Unabhängigkeit verblüffen und beeindrucken mich.“ ROBERT MAGLIOLA (Ph. D.
Princeton University), ehemals Lehrstuhlinhaber an der National Taiwan University und Prof.
für Phil. /Religionsstudien, Assumption University (Thailand), hat drei frühere Bücher - die alle eine gute Kritik erhielten - und zahlreiche Artikel über Hermeneutik, Derrida und Religion verfasst. Er ist Karmeliter-Laienterziar und gehört der Gemeinschaft Vangelo e Zen (Italien) und dem buddhistischen Zentrum von Ling Jiou Shan (New York) an.