See No Evil - Secularity versus Sacred Scriptures
„Das Subjektive hängt von der Situation, den beteiligten Personen, der Zeit und dem Umfeld ab. Das Objektive gilt für alle Situationen, alle Menschen, alle Zeiten und in allen Umgebungen. Viele Fragen sind unbestreitbar subjektiv. Aber ist irgendetwas objektiv? Die gegenwärtige intellektuelle säkulare Kultur (zu der die Postmoderne, die Postmoderne, der atheistische Existenzialismus, der Pragmatismus und der Poststrukturalismus gehören) behauptet, dass es keine objektiven Wahrheiten gibt (alles ist subjektiv) und dass jeder Mensch seine eigenen Ziele und Werte wählen kann. Dieses Buch untersucht die Unzulänglichkeiten dieses säkularen Ansatzes, wenn es um den Sinn des Lebens und das Problem des Bösen geht, indem es die Verhaltensimperative der säkularen Kultur mit den Aussagen der heiligen Texte des Judentums, des Christentums, des Islam, des Hinduismus und des Theravada-Buddhismus vergleicht. Wenn alles subjektiv ist, dann hat jedes Individuum keinen eigenen Wert. „Eigener Wert“ impliziert einen objektiven Wert - einen Wert, der nicht durch die Situation bestimmt wird. Die Vorstellung, dass jeder Mensch einen inhärenten Wert hat, ist die Grundlage, auf der Lügen, Stehlen, Mord, Vergewaltigung, Ehebruch und Völkermord als „falsch“ beurteilt werden. Wenn alles subjektiv ist, können wir Adolf Hitler nicht dafür verurteilen, dass er alle Juden töten wollte, oder eine Gruppe von Menschen dafür, dass sie eine andere Gruppe versklaven wollte. Die Ablehnung aller objektiven Werte durch die heutige intellektuelle säkulare Kultur hat zwei wichtige Konsequenzen.
Erstens kann die gegenwärtige intellektuelle säkulare Kultur, die alles als subjektiv und egozentrisch interpretiert, dem Leben keinen Sinn geben, der größer ist als der des Einzelnen. Im Gegensatz dazu fordern die fünf in diesem Buch behandelten Religionen, dass die Menschen Ziele verfolgen, die größer sind als ihre egozentrischen Wünsche. Zweitens macht es die Ablehnung aller objektiven Werte durch die gegenwärtige intellektuelle säkulare Kultur unmöglich, einige Handlungen als böse zu verurteilen. Wenn das Böse nicht verurteilt wird, gedeiht es. Die fünf untersuchten Religionen verurteilen das Böse und geben Antworten auf das folgende „Problem des Bösen“. Wenn Gott allgütig ist, dann würde er nicht wollen, dass Unschuldige leiden. Wenn Gott allmächtig ist, könnte er das Leiden der Unschuldigen verhindern. Wir stellen fest, dass viele unschuldige Menschen in dieser Welt leiden. Daher kann Gott entweder nicht allgütig oder nicht allmächtig sein. Dies ist ein besonders schwieriges Problem für die abrahamitischen Religionen (Judentum, Christentum und Islam), da sie einen allmächtigen und allgütigen Gott bejahen. Für den Hinduismus und den Buddhismus ist dies weniger problematisch, da diese östlichen Religionen an die Reinkarnation glauben. Bei der Reinkarnation ist das, was wie ein unschuldiges Leiden aussieht, in Wirklichkeit eine schuldige Person, die für ihre bösen Taten aus diesem oder einem früheren Leben bezahlt. Die heiligen Texte aller fünf Religionen geben jedoch Antworten auf dieses Problem, jedoch nicht die Antworten, die wir oft von Theologen hören.
Dieses Buch zielt darauf ab, einige der größten Bedürfnisse der Menschheit zu befriedigen - das Bedürfnis nach einem Sinn und das Bedürfnis nach einer Antwort auf die Frage, warum oft Unschuldige leiden“.
| ISBN: | 9781536192704 |
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| Untertitel: | Secularity versus Sacred Scriptures |
| Einband: | Hardcover |
| Erscheinungsjahr: | 2021 |
| Seitenzahl: | 259 |
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