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Socrates and Other Saints
Viele zeitgenössische Autoren missverstehen die frühchristlichen Ansichten über die Philosophie, weil sie die kritische Haltung der antinizänischen Väter gegenüber bestimmten heidnischen philosophischen Schulen mit einer allgemeinen negativen Haltung gegenüber der Vernunft selbst gleichsetzen. Dariusz Karlowiczs Sokrates und andere Heilige zeigt, warum diese Identifizierung falsch ist.
Die Frage nach dem Umfang der Naturerkenntnis der Menschheit lässt sich nicht auf die Frage nach dem Verhältnis des Glaubens zu den historischen Erscheinungsformen der Philosophie in der Antike reduzieren. Karlowicz liest die Schriften von Justin Martyr, Tertullian, Clemens von Alexandrien und anderen genau, um diesen Punkt zu demonstrieren. Er stützt sich auch auf die These von Pierre Hadot, dass die antike Philosophie nicht in erster Linie eine Theorie ist, sondern eine von den Weisen gelehrte "Lebensweise", die auf Glück durch Teilhabe am Göttlichen abzielt.
Die Tatsache, dass die heidnischen Philosophen das Telos der Menschheit falsch beschrieben haben, bedeutet nicht, dass die von ihnen entwickelten spirituellen Praktiken für die christliche Pilgerschaft nicht hilfreich sein könnten. Wie sich herausstellt, haben die antiken christlichen Schriftsteller, die traditionell als Feinde der Philosophie gelten, tatsächlich viel mehr von ihr übernommen, als wir denken - und vielleicht mehr, als sie zugaben.
"Dieses bedeutende neue Buch zeigt deutlich, dass die Beziehung des Christentums zur heidnischen Lehre nicht wirklich dem entsprach, was wir heute als Unterscheidung zwischen Glaube und Vernunft ansehen. Stattdessen ging es um komplexe Kontinuitäten und Diskontinuitäten in Bezug auf die Praxis und die spirituelle Haltung ebenso wie auf die theoretische Behauptung. Ein sehr wichtiges Korrektiv" --John Milbank, Autor von Theologie und Sozialtheorie Dariusz Karlowicz ist Philosoph, Herausgeber und Kolumnist.
Er ist Chefredakteur der polnischen philosophischen Zeitschrift Teologia Polityczna (Politische Theologie), Präsident der St. Nicolas Foundation und Autor von The Archparadox of Death: Martyrium als philosophische Kategorie (2016).