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Social Justice and Subsidiarity: Luigi Taparelli and the Origins of Modern Catholic Social Thought
Luigi Taparelli, SJ, 1793-1862, präsentiert in seiner Theoretischen Abhandlung über das Naturrecht, die auf Tatsachen beruht (1840-43), einen neothomistischen Ansatz für die Sozial-, Wirtschafts- und Politikwissenschaften, der auf einer ganzheitlichen Auffassung des Menschen als soziales Tier, aber auch als rationaler Wahrheitssucher beruht. Seine Vorstellungen von sozialer Gerechtigkeit und Subsidiarität sind grundlegend für die moderne katholische Soziallehre (CST).
Sein Werk wendet sich von der traditionalistisch-konservativen Reaktion zugunsten einer authentisch menschlichen, gemäßigt liberalen Modernität ab, die auf der Harmonie von Glaube und Vernunft aufbaut. In zahlreichen Artikeln in der Civilt Cattolica, der von ihm 1850 mitbegründeten Zeitschrift, dekonstruiert er eifrig die liberale Laissez-faire-Ideologie und ihre sozialistischen Abkömmlinge. Seine Argumente spielen im Syllabus of Errors (1864) von Pius IX.
eine wichtige Rolle.
Obwohl er selbst ein gemäßigter Liberaler war, ist sein Ruf als antiliberaler Reaktionär und Verteidiger der päpstlichen Zeitsouveränität der Hauptgrund dafür, dass Papst Leo XIII. später versuchte, Taparellis Beitrag zu den Grundlagen und Pfeilern der modernen CST, die mit der Wiederherstellung der thomistischen Philosophie in Aeterni Patris (1879) und der "magna carta" der modernen katholischen Soziallehre, Rerum Novarum (1891), begann, zu unterdrücken.
Pius XI. stützt sich in Quadragesimo Anno (1931) stark auf Taparellis Konzept der Subsidiarität und versucht, das Interesse an Taparelli-Studien zu fördern. Taparellis eklektische philosophische Ausrichtung und sein Schreibstil waren jedoch ein erheblicher Stolperstein.
In diesem Buch werden Taparellis Ideen sowohl auf ihren philosophischen Charakter hin als auch in ihrem historischen Kontext bewertet. Taparellis Theorien über die gerechte Gesellschaft und die geordnete Freiheit sind heute für einen vernünftigen politischen und ethischen Diskurs so aktuell wie eh und je. Das Buch enthält einen Anhang mit übersetzten Teilen der Theoretischen Abhandlung über das auf Tatsachen beruhende Naturrecht, die sich auf die Subsidiarität beziehen.