Bewertung:

Das Buch „Social Structure and Forms of Consciousness, Vol. 2“ von István Mészáros wird für seine Kritik an der kapitalistischen Ideologie und seine Auseinandersetzung mit theoretischen und methodologischen Fragen im Zusammenhang mit dem Kapitalismus geschätzt. Obwohl es wertvolle Einblicke in die Systemkrisen des Kapitalismus und die politisch-ökonomische Landschaft bietet, stellen die Leser fest, dass es aufgrund seiner abstrakten Sprache und Komplexität schwierig zu lesen ist.
Vorteile:⬤ Hervorragende Kritik der herrschenden kapitalistischen Ideologie
⬤ gründliche logische Perspektive auf die politische Ökonomie
⬤ klärt theoretische und methodische Probleme
⬤ lohnende Lektüre zum Verständnis moderner Probleme.
⬤ Keine leichte Lektüre
⬤ sehr abstrakte Sprache
⬤ kann repetitiv sein
⬤ bietet keine bahnbrechenden Lösungen.
(basierend auf 3 Leserbewertungen)
Social Structure and Forms of Conciousness, Volume 2: The Dialectic of Structure and History
In The Dialectic of Structure and History, Volume Two of Social Structure and Forms of Consciousness, bringt Istv n M sz ros das Verständnis unseres Zustands und die Möglichkeit emanzipatorischen sozialen Handelns über den bisher erreichten Höchststand hinaus. Aufbauend auf den anzeigenden Geistesblitzen in den Grundrissen und anderen Werken von Karl Marx legt M sz ros die Beziehungen von Struktur und Handeln, Individuum und Gesellschaft, Basis und Überbau, Natur und Geschichte in einer dialektischen, zukunftsoffenen Totalität dar.
Abgeschlossen wird das Projekt durch die Kritik, eine Analyse, die nicht nur die Unzulänglichkeiten des kritisierten Denkens aufzeigt, sondern zugleich deren sozialgeschichtliche Ursache. Die entscheidenden Fragen werden durch die Kritik des höchsten Punktes des ehrlichen und brillanten Denkens in der aufsteigenden Phase des Kapitals, der von Adam Smith, Kant und Hegel, sowie der Irrationalitäten und Unehrlichkeit der Apologeten der absteigenden Phase des Kapitalsystems, wie Hayek und Popper, behandelt. Die Sackgassen des Strukturalismus von L vi-Strauss und der Postmoderne, die sich aus der Leugnung der Geschichte ergeben, werden in ihren Kontext als Kapitalapologetik gestellt.
Was M sz ros, der führende marxistische Philosoph unserer Zeit, geleistet hat, ist von weltgeschichtlicher Bedeutung. Er hat den philosophischen Boden bereitet, um einen Weg zur Überwindung der zerstörerischen Todesspirale des Kapitalsystems zu erhellen.