
Urban Dialectics, the Market and Youth Engagement - The 'Black' Face of Eurocentrism?
Wenn die Polizei aus vermeintlicher Angst und Furcht vor den Menschen, die sie schützen soll, Zivilisten erschießt oder erwürgt und ihnen infolgedessen ein ordnungsgemäßes Gerichtsverfahren verweigert, werden in vielen Fällen mächtige „Ängste und Überzeugungen“ in die Tat umgesetzt, die das Gesetz außer Kraft setzen.
Woher kommen diese „Ängste und Überzeugungen“? Wie werden sie in dem Maße institutionalisiert, dass sie durch marktgesteuerte kommerzielle Werte (re)produziert werden? Clennon argumentiert, dass die Kommerzialisierung der „schwarzen“ Erfahrung, die einen Großteil der städtischen populären Jugendkultur ausmacht, eine „Kolonialität der Macht“ ausübt, die über die Bildung und Weitergabe historischer und marktorientierter gesellschaftlicher Werte alle unsere zivilgesellschaftlichen Institutionen tief beeinflusst. Clennon stützt sich auf Lacan, Benjamin, Freire, Collins, Hooks und andere und untermauert seine Beobachtungen aus seinen Forschungen mit jungen Menschen in Gemeinschaftsunternehmen mit einem theoretischen Rahmen, der den Verinnerlichungsprozess von kultureller Unterdrückung und Befreiung untersucht.
Clennon untersucht auch, wie der Freire'sche Prozess der „Bewusstseinsbildung“ angewandt werden kann, um die populäre Jugendkultur so zu untersuchen, dass ihre Konsumenten gestärkt werden, und um die Entstehung einiger ihrer eher negativen Marktursprünge zu verfolgen. (Nova)