
Stigma: Marking Skin in the Early Modern World
Die frühe Neuzeit eröffnete eine neue Ära in der Geschichte der Hautmarkierung. Durch die Intensivierung des globalen Reise- und Handelsverkehrs, insbesondere durch den Sklavenhandel, kamen verschiedene Praktiken der Hautmarkierung in Kontakt wie nie zuvor. Stigma untersucht die unterschiedlichen Hautkulturen und Markierungsmethoden Asiens, Europas, Afrikas und Amerikas, wie sie in der frühen Neuzeit zirkulierten und sich gegenseitig neu formten.
Indem er die miteinander verwobene Geschichte von Tätowierungen, Brandzeichen, Stigmata, Tauf- und Schönheitsmalen, Wunden und Narben beleuchtet, zeigt dieser Band, dass die frühneuzeitlichen Markierer von Haut und die Leser von markierter Haut die verschiedenen Arten von Hautzeichen nicht als voneinander getrennt betrachteten. Im Gegenteil: Europäer beschrieben die Tätowierung der Ureinwohner Nordamerikas, Thailands und der Philippinen, indem sie ihre Leser auf die Tätowierungen verwiesen, die christliche Pilger in Jerusalem oder Bethlehem erhielten. Bei der Erklärung des Teufelsmales auf Hexen behaupteten Theologen, es handele sich um eine Umkehrung heiliger Zeichen wie die der Taufe oder der göttlichen Stigmata. Stigma untersucht, wie Menschen in der frühen Neuzeit dauerhafte Zeichen auf der Haut verwendeten, um traditionelle Rollen und Überzeugungen zu bekräftigen, und wie sie die Hautmarkierung hybridisierten und transformierten, um neue wirtschaftliche und politische Anforderungen zu erfüllen.
Neben den Herausgebern haben Xiao Chen, Ana Fonseca Conboy, Peter Erickson, Claire Goldstein, Matthew S. Hopper, Katrina H. B. Keefer, Mordechay Lewy, Nicole Nyffenegger, Mairin Odle und Allison Stedman zu diesem Band beigetragen.