
Coeds Ruining the Nation: Women, Education, and Social Change in Postwar Japanese Mediavolume 87
In den späten 1800er Jahren führte Japan ein neues, nach Geschlechtern getrenntes Bildungssystem ein. Jungen sollten auf den Eintritt in eine sich rasch modernisierende öffentliche Sphäre vorbereitet werden, während Mädchen zu "guten Ehefrauen und klugen Müttern" ausgebildet wurden, die zur Nation beitragen sollten, indem sie ihre Ehemänner unterstützten und die nächste Generation kaiserlicher Untertanen aufzogen. Als dieses System während der amerikanischen Besatzung nach dem Zweiten Weltkrieg durch ein koedukatives Modell ersetzt wurde, befürchteten Erwachsene, die mit geschlechtsspezifischen Normen aufgewachsen waren, dass die Koedukation zu "moralischen Problemen", ja sogar zum Zusammenbruch der Gesellschaft führen würde. Im Gegensatz dazu sahen die jungen Leute der Koedukation im Allgemeinen gelassener entgegen.
Dies ist das erste Buch in englischer Sprache, das die Argumente für und gegen die Koedukation untersucht, wie sie in Zeitungs- und Zeitschriftenartikeln, Karikaturen, von Schülern verfassten Mitteilungsblättern und Rundtischgesprächen in der japanischen Presse zur Zeit der Umsetzung dieser Reformen dargestellt wurden. Sie verkompliziert die Vorstellung von den Nachkriegsjahren als einem Moment des Bruchs, indem sie die Vorkriegsexperimente mit der Koedukation hervorhebt, die die Einwände widerlegten, dass die Praxis eine ausländische Zumutung und daher "unnatürlich" für die japanische Kultur sei. Sie zeigt auch ein bemerkenswertes Maß an Kontinuität zwischen Vorkriegs- und Nachkriegsmodellen der Weiblichkeit auf und argumentiert, dass die Garantien der Besatzungszeit für gleiche Bildungschancen letztlich in eine geschlechtsspezifische Arbeitsteilung umgewandelt wurden, die das Nachkriegsprojekt des wirtschaftlichen Aufschwungs unterstützte. Schließlich werden die Diskurse über Geschlecht und Sexualität untersucht, die der moralischen Panik im Zusammenhang mit der Koedukation zugrunde lagen, um zu zeigen, dass die Behauptung zügelloser sexueller Abweichung neben anderen Bedenken als Disziplinierungsmechanismus eingesetzt wurde, um die Befolgung einer Ideologie der harmonischen Komplementarität der Geschlechter zu verstärken und Frauen davon abzuhalten, konventionell männliche Vorrechte zu verfolgen.
Dieses Buch ist nicht nur für Wissenschaftler der japanischen Geschichte und Kultur interessant, sondern auch für Medien-, Bildungs-, Gender- und Sexualwissenschaftler. Es ist in einer verständlichen und ansprechenden Sprache geschrieben, die auf Fachjargon verzichtet, und eignet sich auch für den Einsatz in Grundkursen.