Bewertung:
Das Buch „Excusing Sinners and Blaming God“ von Dr. Guillaume Bignon ist eine umfassende Verteidigung des calvinistischen Kompatibilismus, die sich mit gängigen Einwänden gegen den Calvinismus auseinandersetzt, insbesondere in Bezug auf göttlichen Determinismus, moralische Verantwortung und das Problem des Bösen. Bignon argumentiert rigoros, dass Gottes Souveränität und menschliche Verantwortung trotz der Bedenken hinsichtlich moralischer Schuld und Willensfreiheit nebeneinander bestehen können.
Vorteile:⬤ Klare und methodische Argumentation.
⬤ Umfassende Behandlung philosophischer Einwände gegen den Calvinismus.
⬤ Fesselnder Schreibstil, der trotz fachlicher Tiefe zugänglich ist.
⬤ Aufschlussreiche Erkundung von freiem Willen und Determinismus.
⬤ Gut recherchierter und strenger philosophischer Diskurs.
⬤ Geeignet sowohl für Calvinisten als auch für diejenigen, die sich mit anderen Ansichten über den freien Willen auseinandersetzen.
⬤ Dichte und anspruchsvolle Lektüre, die für manche Leser schwierig sein könnte.
⬤ Einige Rezensenten merken an, dass es für diejenigen, die mit dem Calvinismus vertraut sind, keine völlig neuen Argumente enthält.
⬤ Kritiken von Nicht-Calvinisten weisen darauf hin, dass Bignons Annahmen eine breitere Auseinandersetzung mit alternativen Ansichten einschränken könnten.
(basierend auf 16 Leserbewertungen)
Excusing Sinners and Blaming God
Der calvinistische Determinismus vernichtet die moralische Verantwortung und macht Gott zum Urheber der Sünde. Diese beiden Vorwürfe sind nicht neu und wurden wohl von Paulus in Römer 9 vorweggenommen, aber sie sind auch heute noch die wichtigsten Einwände gegen calvinistisch-deterministische Ansichten über den freien Willen des Menschen.
Dieses Buch ist eine philosophisch rigorose und umfassende Verteidigung des Calvinismus gegen diese beiden Argumentationsketten. In Bezug auf die moralische Verantwortung des Menschen wird erörtert, ob der Determinismus den freien Willen zerstört, den Menschen zu einem Haustier oder einer Marionette macht und Zwang und Manipulation beinhaltet oder diesen gleichkommt. Es wird auf das Folgenargument und das direkte Argument für den Inkompatibilismus, das Prinzip der alternativen Möglichkeiten, die Maxime "Sollen impliziert Können" und ähnliche Behauptungen eingegangen.
In Bezug auf die Urheberschaft der Sünde wird erörtert, ob der calvinistische Determinismus Gott unzulässigerweise in das Böse verwickelt. Bedeutet er, dass Gott sündigt, die Sünde verursacht oder die Sünde auf problematische Weise will? Beabsichtigt Gott unsere Sünde, oder lässt er sie (lediglich) zu? In jedem Fall wird die Kohärenz der calvinistischen Sichtweise gegen ihre stärksten Einwände verteidigt, um die Behauptung zurückzuweisen, der Calvinismus entschuldige die Sünder und gebe Gott die Schuld.
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Letzte Änderung: 2024.11.13 22:11 (GMT)