Bewertung:
Das Buch „Tea in Old China“ von James Benn ist eine umfassende Erforschung der Geschichte und Kultur des Tees in China, wobei der Schwerpunkt auf der Tang- und Song-Dynastie liegt. Es wird für seine umfangreichen Recherchen und seine Fähigkeit gelobt, neue Übersetzungen und Einblicke in die Beziehung zwischen Tee und Buddhismus zu präsentieren. Einige Leser finden es jedoch zu akademisch und faktenlastig, und es mangelt ihm an Klarheit in Bezug auf seine zentrale These.
Vorteile:Umfassend recherchiert, deckt es die Geschichte des Tees von seinen Ursprüngen bis zur Ming-Dynastie ab, räumt mit Mythen auf und liefert neue Übersetzungen, ist gut dokumentiert mit Details über die Teezubereitung und -kultur und verfügt über eine nützliche Bibliografie.
Nachteile:Manche finden den Text zu akademisch und langweilig, zu faktenorientiert, und es fehlt an einer fesselnden Analyse des Zusammenspiels verschiedener kultureller Empfindungen in Bezug auf Tee.
(basierend auf 6 Leserbewertungen)
Tea in China: A Religious and Cultural History
Tee in China erforscht die Konturen des religiösen und kulturellen Wandels im traditionellen China aus der Sicht eines alltäglichen Gebrauchsgegenstands und Volksgetränks. Das Werk zeichnet die Entwicklung des Teetrinkens von seinen mythischen Ursprüngen bis ins 19. Jahrhundert nach und untersucht die Veränderungen in Ästhetik, Ritual, Wissenschaft, Gesundheit und Wissen, die der Tee mit sich brachte.
Der Wandel der Trinkgewohnheiten im spätmittelalterlichen China kann nicht verstanden werden, ohne die Tatsache zu würdigen, dass buddhistische Mönche nicht nur die Einstellung der Menschen gegenüber der berauschenden Substanz veränderten, sondern auch für die Verbreitung des Teetrinkens verantwortlich waren. Die Mönche waren in Südchina schon lange mit dem Tee verbunden, doch erst mit der Zusammenstellung des Chajing (Klassiker des Tees) durch Lu Yu und der Verbreitung des Teetrinkens durch umherziehende Chan-Mönche wurde die Teekultur im ganzen Reich und darüber hinaus populär.
Tee war wichtig, um lange Zeiten der Meditation aufrechtzuerhalten.
Sie inspirierte auch die Dichter und beeinflusste die Art und Weise des Gedankenaustauschs tiefgreifend. Vor dem achten Jahrhundert hatten die aristokratischen Trinkgelage die Mönche von der Teilnahme an der elitären Kultur ausgeschlossen. Bei einer Tasse Tee konnten sich Mönche und Literaten jedoch auf gleicher Augenhöhe begegnen und dieselben ästhetischen Werte teilen. Mönche und Gelehrte fanden also eine gemeinsame Basis in dem beliebten Genussmittel, das nur wenige Nebenwirkungen aufwies, leicht erhältlich war und Inspiration und Energie für das Verfassen von Gedichten und die Meditation lieferte. Darüber hinaus wurden in den Chan-Klöstern mit dem Teetrinken verbundene Rituale entwickelt, die zur Umgestaltung der sakralen Landschaft Chinas auf der Ebene des Volkes und der Eliten beitrugen. Pilgerreisen zu Klöstern, die ihren eigenen Tee anbauten, waren für die Verbreitung der Teekultur von wesentlicher Bedeutung, und einige Klöster besaßen große Teeplantagen. Gegen Ende des neunten Jahrhunderts war Tee ein wichtiger Bestandteil der chinesischen Wirtschaft und des täglichen Lebens.
Tee in China überschreitet die Grenzen der Religionswissenschaft und der Kulturgeschichte, da es sich auf ein breites Spektrum von Materialien stützt - Gedichte, Geschichten, liturgische Texte, klösterliche Vorschriften - von denen viele zum ersten Mal übersetzt oder analysiert werden. Das Buch wird für Ostasienwissenschaftler und alle diejenigen von Interesse sein, die sich mit den religiösen Dimensionen der Warenkultur in der vormodernen Welt beschäftigen.
| ISBN: | 9780824839642 |
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| Verlag: | |
| Einband: | Taschenbuch |
| Erscheinungsjahr: | 2015 |
| Seitenzahl: | 320 |
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